中新網(wǎng)3月1日電 據(jù)美國《僑報》報道,馬里蘭大學孔子學院院長劉全生當了一輩子物理學教授,后半生最引以為豪的事情卻是在促進中西文化交流,推動中美教育交往方面做了開創(chuàng)性的工作。
今年70歲的劉全生,父親劉行之曾是《神州日報》社長,也是國民政府大陸時期的監(jiān)察委員。生于戰(zhàn)亂,顛沛流離,劉全生最痛恨戰(zhàn)爭,孜孜追求和平。這也是他身為有成就的物理學家,卻熱衷于人文教育,并以促進文明對話為己任的原因。
1949年,劉全生跟隨父母從大陸去了臺灣;1960年從東海大學物理系畢業(yè)后,來美國加州柏克萊大學攻讀物理碩士、博士;1971年曾到愛因斯坦工作過的普林斯頓高等研究所工作;1975年赴馬里蘭大學物理系當教授,至今34年,并曾擔任系主任、研究院院長、馬里蘭大學副校長等職,是馬大首位華人副校長。
促萬里訪美娶得嬌妻
1979年,闊別故土30年的劉全生與另外3位美國物理學泰斗一起,應中科院之邀,去中國講學參觀。臨行前,馬大總校校長托爾——他是安徽籍物理學家楊振寧的好朋友,委托劉全生帶一封他代表馬里蘭州州長休斯的邀請信給當時的中共安徽省委書記萬里,邀請他來美國訪問。
當時中國剛剛改革開放,作為農(nóng)村土地承包制發(fā)起地的省委書記,萬里是中國的政壇新星,“要吃米、找萬里”的說法流傳甚廣。到合肥后,劉全生轉(zhuǎn)交了州長的邀請信,與萬里會見并長聊。劉全生對萬里為中國擺脫貧窮發(fā)起農(nóng)村改革的勇氣深感欽佩;孛篮螅R里蘭州長組成歡迎委員會,劉全生是主要成員。
1979年9月,萬里率領(lǐng)安徽十來位地方官和農(nóng)業(yè)專家來美訪問3周。劉全生全程陪同。他說,美國的先進經(jīng)驗對萬里觸動很大,對萬里以后作為中共高層參與改革開放進程產(chǎn)生了重要影響。
美方知道萬里即將晉升副總理,非常重視他的來訪,副總統(tǒng)蒙代爾在家設宴款待。萬里在美期間,參觀了許多工農(nóng)業(yè)項目。當時中美之間的堅冰剛剛打破,馬里蘭州長和人民的熱情深深打動了萬里,他對媒體說:此行最大的感受是美國人民多么友好。1980年,劉全生跟隨馬里蘭州長回訪中國,見到鄧小平和萬里,馬里蘭州與安徽省結(jié)成了美中之間的第二對姊妹省關(guān)系。
劉全生不僅促成了萬里訪美,還因此結(jié)識了萬里的女翻譯、北京姑娘洪靜怡,兩人互生好感。洪靜怡1980年來美留學,獲博士學位,在翻譯方面造詣很深。兩人締結(jié)秦晉之好,相濡以沫近30年。
中國官員培訓大本營
1981年,劉全生安排并參與馬里蘭大學代表團訪問中國,揭開了馬大與中國高校密切合作的序幕。中國百廢待興的80年代,是大批學生來美留學的開始。1985年到1992年擔任馬大物理系主任的劉全生,幫助不少中國學生前來留學,僅僅物理系就有好幾十位。1949年以后中國大陸第一位在美獲得博士學位的,就是劉全生的學生安志剛。
1994年,劉全生與馬大校長科文去北京給萬里頒發(fā)榮譽學位,見到了主管教育的中國副總理李嵐清。當時“社會主義市場經(jīng)濟”剛剛寫入中國憲法,李嵐清對他們說,中國很多干部不知道市場經(jīng)濟是怎么回事,希望馬大能幫助培訓一些中國官員。
馬大不久成立了“全球華人事務中心”,一方面促進美中交流,另一方面培訓中國地方官。劉全生擔任中心主任3年。
1998年,30位安徽副市長、副縣長作為第一批中國地方官來馬大受訓6個月。劉全生夫婦幾乎全身心撲到此事上面,為他們安排了美國聯(lián)邦政府介紹、馬里蘭州治理、行政機構(gòu)精簡、經(jīng)費預算安排、WTO的影響等專題講座,以及大量的實地考察參觀,與各界人士深入交流的機會。
2008年是這些地方官結(jié)業(yè)10周年紀念,劉全生夫婦受邀回國參觀這些地方官的政績,看到生機勃勃的安徽,非常感動。
馬大因為培訓中國官員富有成效,受到中國國家外專局褒獎。過去10年,馬大共為安徽、江蘇、河南、山東、北京、上海、中央部委共培訓上千名官員,成為名聞遐邇的中國官員來美培訓的重要基地。
孔子學院促文化對話
2001年,劉全生擔任馬大副校長,積極推動校園族裔多元化和文體活動的開展。當年馬大獲得全美大學生籃球賽冠軍,美東大學生足球賽冠軍,研究生院首次有3名黑人女生同時獲得數(shù)學博士學位。這對于馬大都是前所未有的喜事。
然而,2001年也是美國人大悲的一年,“911”恐怖襲擊讓人們對亨廷頓的“文明沖突論”產(chǎn)生了強烈共鳴,幾乎成為美國安全戰(zhàn)略的經(jīng)典學說。對“文明沖突論”很不以為然的劉全生,深感文化交流和融合的重要。2006年卸下臺灣中央大學校長職務回美后,馬大校長請劉全生出任全美第一家孔子學院——馬里蘭大學孔子學院的院長,他覺得這是義不容辭的責任。
劉全生指出,孔子文化代表的是包容,而不是沖突。儒釋道能在中國融為一體,說明中華文化具有很強的包容性,儒教講究人間的倫理,而不需訴諸上帝,這是孔子對中國文化的獨特貢獻,也是歐洲啟蒙運動大師伏爾泰特別推崇孔子的原因。劉全生說,當前中國提出建立和諧社會、和平發(fā)展,這是推廣儒家文化的很好時機。過去30年中國基本上走西方的路子,東方的價值觀正在流失。中國人應當反思自身的價值觀,保存并弘揚中華文化的寶藏。勤儉持家、忠誠、家庭倫理、對人寬恕、誠信等價值觀具有永恒的意義,在當前的形勢下更顯重要。
過去幾年,馬大孔子學院與美國國會圖書館、世界銀行等聯(lián)合舉辦了文明對話論壇、中國文化與可持續(xù)發(fā)展等活動,還為大華府地區(qū)僑社培訓中文教師200多人,產(chǎn)生了很好的反響。對于西方認為中國正在壯大“軟實力”,對外進行文化滲透的說法,劉全生正色反駁:文化和教育交流是融合兩種文化,促進兩個國家和人民相互了解的最好力量,我們不要跟隨西方的詞匯,我們強調(diào)文化的對話與融合,而不是滲透或侵略。儒教強調(diào)兼容并包,而不是自我膨脹,這種精神正是美國需要學習的。(余東暉)
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