在那湮遠(yuǎn)的年代，我們的華裔祖先歷盡艱辛、披星戴月地遠(yuǎn)渡重洋到南洋一帶來(lái)開墾，當(dāng)然也在馬來(lái)西亞半島落腳；他們?cè)谶@塊美麗的國(guó)土上落地生根，并播下繁榮的種子，我們實(shí)在應(yīng)該為祖先勤勞奮斗的精神而歌唱。

　　所謂“有海水的地方便有華人”，而華人是十分熱愛自己的民族文化的，因此有華人的地方便有華校、宗祠與鄉(xiāng)團(tuán)的存在。在馬來(lái)西亞的各個(gè)城鎮(zhèn)，幾乎都有華人鄉(xiāng)團(tuán)的屹立，這些華人鄉(xiāng)團(tuán)讓我們能夠在異國(guó)他鄉(xiāng)發(fā)揚(yáng)飲水思源的精神；與此同時(shí)，它們也見證了華裔在馬來(lái)西亞艱苦奮斗的百余年歷史。

　　我們必須記住的是：華裔祖先建立鄉(xiāng)團(tuán)的目的除了促進(jìn)鄉(xiāng)誼以及謀求同鄉(xiāng)的福利，也是為了讓后輩更好地繼承華裔的傳統(tǒng)美德與社會(huì)價(jià)值觀，其中的“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”價(jià)值觀便是放諸四海皆準(zhǔn)的人類美德；還有誠(chéng)實(shí)、中庸、勤勞、耐心、感恩、責(zé)任感、尊重他人與敬業(yè)樂業(yè)等中華民族的傳統(tǒng)美德，也是海外華人鄉(xiāng)團(tuán)所應(yīng)堅(jiān)持的優(yōu)秀價(jià)值觀。

　　當(dāng)我們談到華人鄉(xiāng)團(tuán)在馬來(lái)西亞所應(yīng)扮演的角色時(shí)，往往忽略了對(duì)上述的傳統(tǒng)美德與價(jià)值觀的傳承。事實(shí)上，華人鄉(xiāng)團(tuán)除了應(yīng)配合時(shí)代潮流而革新活動(dòng)的方式之外，也應(yīng)重視與發(fā)揚(yáng)我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

　　當(dāng)然，在這科技與資訊極其發(fā)達(dá)的時(shí)代，華人鄉(xiāng)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)層及會(huì)員應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，吸取新知識(shí)與新資訊，但是，我們也不可摒棄華裔祖先所傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德，甚至應(yīng)將這些傳統(tǒng)美德作為我們生活上的行動(dòng)指南，這樣才能讓我們的華人團(tuán)體在異國(guó)他鄉(xiāng)的環(huán)境中得到更好的發(fā)展。(來(lái)源：馬來(lái)西亞《光華日?qǐng)?bào)》 作者：清木)