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    元宵節(jié)賞花燈和猜燈謎
2010年02月24日 15:48  發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    2010年2月23日,虎年農(nóng)歷正月十五燈節(jié)即將來臨,天津古文化街傳統(tǒng)的手工花燈開始熱銷。據(jù)介紹,以傳統(tǒng)蠟燭花燈最受市民青睞。 中新社發(fā) 李勝利 攝

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  賞花燈與猜燈謎,是元宵節(jié)的重要民間娛樂活動,它有著悠久的歷史,至今仍十分盛行。

  元宵節(jié)賞花燈,始于兩漢,興于唐宋。為了顯示國泰民安,各地官府便大操大辦燈節(jié)盛會。而廣大百姓對這個傳統(tǒng)節(jié)日也非常重視,他們充分發(fā)揮自己的聰明才智,制作出各具地方特色和最能表達自己愿望的各式花燈,以寄托在新的一年里自己的美好愿望和對生活的無限熱愛。因此,其規(guī)模一年勝過一年,并得以代代延綿,世世不絕。宋代可以說是元宵節(jié)舉辦燈會的鼎盛時期。在《水滸傳》第七十二回中可見一斑:“家家門前扎縛燈棚,賽懸燈火,照耀如同白晝。”“樓臺上下火照火,車馬往來人看人!蹦纤卧娙诵翖壖哺性佋褂^燈盛景之名作:“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落星如雨,寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞,蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!庇纱瞬浑y看出當(dāng)時的燈節(jié)盛會是何等的熱鬧非凡。

  宋代以來,由于燈節(jié)的廣泛盛行,促進了制燈技藝的不斷提高,其制作亦逐漸顯露出地方特色并被固定下來,例如黑龍江的冰燈、自貢的龍燈、浙江的彩燈、蘇州的琉璃燈、福州的白玉燈、六安的獅子燈、臺州的桔子燈、順德的魚燈、佛山的芝麻燈等等。真可謂“一方水土一方燈”。

  現(xiàn)在,除了各種古老的花燈之外,霓虹燈、聲控?zé)、音樂燈也?yīng)有盡有,加上激光、遙控、電子、光導(dǎo)纖維等高科技的參與,燈的家族越來越大,蔚為大觀。

  在賞花燈活動中,猜燈謎是其重要內(nèi)容之一。燈謎源于春秋戰(zhàn)國時期的宮廷文人墨客,他們?yōu)榱苏宫F(xiàn)才華和閑來解悶兒,就制作出了“文義謎語”。而把燈與謎聯(lián)姻為一體,最早見于南宋時期。周密在《武林舊事》中寫到:“有以絹燈剪寫詩詞,時寓譏笑,多畫人物,藏頭隱語及舊京渾語,戲弄行人!币蚱涠酁椤安仡^隱語”,頗為費解,故把燈謎稱為“文虎”、“燈虎”、“謎虎”,而把猜謎叫做“射虎”。試舉一例:謎面“是兒最無信者。”其謎底為成語“求全責(zé)備”。謎面引用《三國演義》中呂布臨死前罵劉備的一句話。因呂布“轅門射戟”有恩于劉備,而劉備卻在曹操處置呂布時出“損招”:呂布該殺。因此呂布罵他是個不講信用不講義氣的家伙!呂布為了保全自家性命而責(zé)罵劉備,在這里可解為“求全責(zé)備”。

  燈謎有濃厚的趣味性,制作它則需要有深厚的文化功底。因此,詩家詞家很樂意加入其中。王安石有一首詩迷:“佳人佯醉索人扶,露出胸前白玉膚,走入繡幃尋不見,任他風(fēng)雨滿江湖!敝i底是唐朝的賈島、李白、羅隱、潘閬四位詩人,真是妙趣橫生,大家手筆。

  如今,隨著花燈制作技術(shù)的進步,與此相輔相成的燈謎,從內(nèi)容到形式,也在不斷變革,不斷創(chuàng)新。有的燈謎從文字演變?yōu)閷嵨铩H缭谝淮螣魰挠歇劜轮i活動中,一只大型燈籠上畫著一座山,山頭上則掛著一只布老虎,要求通過你的動作打兩個成語。一位小朋友坐在爸爸的肩頭上觀燈時,把布老虎從燈籠上摘了下來,管理人員一見,不但沒有責(zé)怪,反而贈他獎品,因他猜中了“調(diào)虎離山”。其父又趕緊將布老虎掛在燈籠上,結(jié)果又獲獎,蓋因“放虎歸山”。真是趣味多多。另外,謎面的時代氣息也愈來愈濃,如:“嫦娥一號”上拉胡琴,為唐詩“此曲只應(yīng)天上有”,就很別致新穎。

  燈是謎的載體,謎是燈的翅膀。元宵節(jié)通過賞燈猜謎,使人們在享受樂趣中增長知識,留住美好的記憶。燈謎之所以代代相傳,其原因亦正在這里。(摘自:香港《文匯報》,作者:常書偵)

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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