編者按：要說現(xiàn)在哪類書最火，中醫(yī)保健的肯定當(dāng)之無愧。不僅如此，中醫(yī)的火，從收視率頗高的養(yǎng)生類電視節(jié)目中也有所體現(xiàn)。然而，在表面紅火的背后，許多權(quán)威專家卻憂心忡忡。

　　推廣中醫(yī)知識，專家很關(guān)鍵

　　近兩年，中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生保健和防病治病方面的知識，已經(jīng)開始受到越來越多的重視。這一點(diǎn)，不管是從國家中醫(yī)藥管理局積極做出的一系列推廣活動，還是從中醫(yī)保健與診病療疾的電視節(jié)目和科普書籍大量增加上，都可見一斑。

　　應(yīng)該說，這些對老百姓了解中醫(yī)、運(yùn)用中醫(yī)保健治病具有積極的作用，然而，有的電視節(jié)目和科普書籍中存在的問題也的確令人擔(dān)憂：宣傳的保健與診病方法與中醫(yī)的基本理論脫節(jié)，有的過分夸大保健效果，甚至某些宣傳有獵奇、嘩眾取寵之嫌。如中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“望聞問切”四診合參，但在個別書籍或電視節(jié)目的宣傳中，卻出現(xiàn)了片面強(qiáng)調(diào)以一診代替四診，且夸大一診之說。此外，也有人對中醫(yī)特有的概念進(jìn)行隨意篡改解釋，這不僅令人費(fèi)解，還會降低中醫(yī)知識的嚴(yán)謹(jǐn)性。而諸如此類的現(xiàn)象，必然會給中醫(yī)發(fā)展帶來不利影響。

　　在我看來，中醫(yī)學(xué)是一門醫(yī)學(xué)科學(xué)，而且具有豐厚的中華文化底蘊(yùn)，是體現(xiàn)中國特色的醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的知識體系。因此，在宣傳中醫(yī)醫(yī)學(xué)知識，尤其是涉及治病救人時，無論是科普書籍還是其他媒體宣傳，首先都必須保證推廣知識的是醫(yī)生，而在講解的過程中，應(yīng)緊扣中醫(yī)理論與實(shí)踐的基本知識，不能隨心所欲，即便是強(qiáng)調(diào)某一理論同樣不能失了“整體”的考慮。

　　當(dāng)然，中醫(yī)文化、知識的普及發(fā)展需要其他領(lǐng)域有識之士的參與，以取長補(bǔ)短。比如，探索如何將“難懂”的中醫(yī)理論，變成生活中的語言，準(zhǔn)確傳達(dá)給老百姓等。只有這樣，才更有利于中醫(yī)的科學(xué)發(fā)展，有利于更多的人科學(xué)了解中醫(yī)、享受中醫(yī)、發(fā)展中醫(yī)。

　　垃圾“知識”要清理

　　有需求就會有市場，此話不假�？纯慈缃�，因?yàn)槔习傩沼辛损B(yǎng)生保健的愿望，所以不管書籍，還是電視節(jié)目，只要能打著中醫(yī)保健的旗號，就會變得好賣、有市場�？墒牵�如此“紅火”的景象，卻有令人憂心的一面。

　　可以毫不諱言地說，現(xiàn)在所謂暢銷書、熱門電視節(jié)目中宣講的中醫(yī)保健內(nèi)容可謂混亂不堪。一個很突出的特點(diǎn)就是，冒牌專家大行其道。一些所謂專家甚至根本就沒真正受過嚴(yán)格的醫(yī)學(xué)訓(xùn)練，沒有真正的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對中醫(yī)藥學(xué)的了解處于一個很膚淺的層面上。他們有些人是把古籍中的某些觀點(diǎn)不加分析地任意發(fā)揮，有些人則是對某種生命現(xiàn)象乃至疾病表現(xiàn)做出一些缺乏科學(xué)依據(jù)的解說，甚至全無根據(jù)地信口開河。

　　比如，現(xiàn)在有關(guān)“手紋辨病”的書很暢銷，但有幾家中、西醫(yī)院里有手紋辨病的醫(yī)生呢？手紋辨病之類問題不是不可以研究，但萬不能沒有根據(jù)地盲從迷信。這不單單是降低了中醫(yī)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的問題，因?yàn)樗鼈儽緛砭筒皇侵髁�，甚至連非主流都算不上，而只是掛著中醫(yī)的招牌。實(shí)際上，古籍中有生命力的東西主要是一些核心內(nèi)容，那些非常邊緣的部分恰恰是被否定中醫(yī)的人揪住不放的已經(jīng)死去的枝節(jié)。如果大肆宣傳實(shí)在是授人以柄，自毀長城，貽害社會。這種種不負(fù)責(zé)任的行為，不僅有害于公眾的健康理念，有害于中醫(yī)形象，也有害于各類媒體的形象。

　　時下這種普及中醫(yī)知識的形式，對關(guān)心健康的老百姓來說，是喜憂參半，甚至可能弊大于利；而對中醫(yī)學(xué)本身來說，也可能帶來不小的副作用。搞不好，“有意無意的騙子”的帽子又會被扣回到中醫(yī)頭上。對于本應(yīng)致力于科普教育的媒體來說，如在選擇專家問題上失去了判斷能力，僅以市場取向炒作“名人”吸引公眾，也是有悖于自己的社會責(zé)任的。何況，我們的媒體具有某種壟斷地位，“大牌”的媒體甚至在一定程度上代表著官方的立場，如果成了某種“合謀”的工具，真是可悲。

　　總之，現(xiàn)在中醫(yī)保健類書籍、節(jié)目魚龍混雜、泥沙俱下的局面應(yīng)當(dāng)改變；蒙昧主義的垃圾“知識”需要清理；真正的專家、學(xué)者和各類媒體要高度重視自己的社會責(zé)任，并努力把古樸的中醫(yī)道理的精華化作平實(shí)的百姓語言；在中國普及科學(xué)，提倡講邏輯、重證據(jù)、勇于懷疑和批判的科學(xué)精神仍任重道遠(yuǎn)。

　　都是經(jīng)濟(jì)利益鬧的

　　知識創(chuàng)造財(cái)富，所以把自己的知識變成商品賣錢，沒什么可落人話柄的。但錯就錯在，扯虎皮做大旗，用錯的東西，誤導(dǎo)了捧你場的人。尤其當(dāng)這些知識會關(guān)系到人們身體健康的時候，就更讓人難以容忍了。

　　我是一個專門研究養(yǎng)生學(xué)的人，已經(jīng)30年了，而且編過《黃帝內(nèi)經(jīng)》大學(xué)教材，但至今，我只能說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里1/3的內(nèi)容我敢直接講，1/3的內(nèi)容我只能看著書講，另有1/3我不敢講。為什么？因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》太深太復(fù)雜，不是懂點(diǎn)古文就能參透的。同理，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是一門學(xué)科，它也不是只要懂得一點(diǎn)中醫(yī)知識的人，就能講清楚的。反觀現(xiàn)在市場上暢銷的養(yǎng)生書和收視率很高的養(yǎng)生節(jié)目，很多都是自己簡單總結(jié)了一些相關(guān)內(nèi)容，就到處講�？赡芤�?yàn)樗麄兡苷f，會把古文翻譯成白話文，所以獲得了不少人的青睞，可這樣不負(fù)責(zé)任的知識傳播，對老百姓卻不是個好事。

　　在這個混亂的養(yǎng)生保健宣傳市場上，如果說專家是演員，那么，他們背后的媒體就是推手。出版社為了銷售量，電視臺為了收視率，一門心思只考慮怎么樣能讓老百姓愛看、想看，卻忽視甚至刻意回避內(nèi)容的科學(xué)性，隨便找個所謂專家當(dāng)“萬金油”，這不能不說是老百姓的一種悲哀。

　　其實(shí)，隨著人們追求健康愿望的加深，本應(yīng)該讓預(yù)防醫(yī)學(xué)，尤其是中醫(yī)學(xué)得到一次好的發(fā)展和普及，但現(xiàn)如今的混亂局面卻不得不讓人捏把汗。我認(rèn)為，要規(guī)范這個市場，使其走上“正途”至少需要兩個方面的努力，即專家嚴(yán)格律己，媒體恪盡職守把好專家關(guān)。

　　科普專家得培養(yǎng)

　　如今各種暢銷的養(yǎng)生保健書，賣的最好的，卻不是特別科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，這種現(xiàn)狀有些讓人擔(dān)心。

　　這樣的書或節(jié)目受老百姓歡迎，有自己的優(yōu)勢。比如，這些暢銷書讀起來沒那么生澀，很容易懂，有的甚至還很有可讀性。但科普讀物存在的首要條件不是可讀，而是科學(xué)。所以，作為一個科普工作者，就該“研究什么的說什么”。或者有人說，我涉獵很廣，看了很多相關(guān)資料，為什么不能講？現(xiàn)在不論中醫(yī)還是西醫(yī)，分科都非常細(xì)，“跨界”雖不是不可能，但沒有臨床實(shí)踐，積累不夠，還是底氣不足，講出來也是可信度不夠。

　　當(dāng)務(wù)之急是改變保健養(yǎng)生市場的混亂狀態(tài)，而這需要一個正確的引導(dǎo)。好消息是，現(xiàn)在衛(wèi)生行政主管部門已經(jīng)行動起來。此外，還應(yīng)該從醫(yī)生的培養(yǎng)制度上予以調(diào)整，比如，將寫科普文章記入學(xué)分，將大白話說醫(yī)學(xué)知識作為醫(yī)生每天必修的功課，以鼓勵、促進(jìn)更多真正的專家投入到科普工作中來。既然通過有針對性的訓(xùn)練能培養(yǎng)出好醫(yī)生，那么就同樣能培養(yǎng)出好的科普專家。