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文/鮑爾吉•原野
在謀略也就是解決問題的方法上,一般人都有兩面性:遭遇自己的難題時(shí)一籌莫展,針對(duì)別人的難題卻妙計(jì)迭出。
一個(gè)人,無論多么不成功的人,對(duì)別人的困境都能不假思索地提出一整套完善的方案。至于自己為什么這樣不成功,則另有緣由,譬如運(yùn)氣不好。如果用錄音機(jī)把一個(gè)人勸諭別人的話錄下來,就是一部人生寶典。
譬如,對(duì)待孩子學(xué)業(yè)——?jiǎng)e給太多壓力,分?jǐn)?shù)不是唯一的標(biāo)準(zhǔn),樹大自然直;對(duì)待經(jīng)濟(jì)困境——錢是人賺的,夠花就行,為了賺錢累壞身體不值;對(duì)待職務(wù)升遷——沒升職不等于沒能力,職務(wù)越高,操心的事越多,不如平頭百姓自在;對(duì)待夫妻矛盾——兩口子不忍讓,還對(duì)誰忍讓?夫妻之間無是非;對(duì)待老人——能孝敬趕緊孝敬,免得后悔;對(duì)待訴訟——官司能不打就不打,傷神傷身;對(duì)待健康——有什么都不如有一副好身子骨,少進(jìn)煙酒多運(yùn)動(dòng)。
上述種種,誰都聽別人說過,誰也如此這般勸過別人。當(dāng)自己遇到難題時(shí),聽別人勸的也是這些內(nèi)容。
我想起一個(gè)故事:一個(gè)修行的人準(zhǔn)備下山,臨行時(shí)請(qǐng)教師傅:“我怎樣戰(zhàn)勝各種各樣的困難?”師傅說:“怎樣勸別人,照你所勸的話去做,什么困難都能戰(zhàn)勝。”這是說,我們?cè)臼亲约旱娜松處煟瑸槭裁催常常求助于別人呢?原因是:不自信、不自覺和不自制。
在大的理念上,人們熟知如何應(yīng)對(duì)困境,就像他們?yōu)閯e人提供辦法。自己為何不起身一試?要么這些話有虛偽的成分,不具備實(shí)踐的可行性,要么就是不相信自己或抵抗不住自身的惰性。
就人的一生而言,不需要太多的招法與謀略,若肯躬行,一兩條善念足以受用終身。闖天下可先拜自己為師,仔細(xì)傾聽自己是怎么勸別人的,然后一心一意地奉行,多數(shù)情況會(huì)成功。
(摘自《經(jīng)典美文》)
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