導(dǎo)演：觀眾有各自的價(jià)值

　　而《海角七號(hào)》受到王豐抨擊的另一點(diǎn)，則是其對(duì)“臺(tái)灣意識(shí)”的凸顯。王豐在接受《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者采訪時(shí)再一次強(qiáng)調(diào)了他在博客中的觀點(diǎn)：臺(tái)灣最寶貴的是中國(guó)文化的遺產(chǎn)，所謂“臺(tái)灣意識(shí)”、“臺(tái)灣精神”，不過(guò)是“臺(tái)獨(dú)”病毒的轉(zhuǎn)型。

　　雖然電影一開(kāi)始的日語(yǔ)臺(tái)詞，也讓“胡同臺(tái)妹”有點(diǎn)不舒服，但她一再表示，《海角七號(hào)》與“臺(tái)獨(dú)”、日本遺毒毫無(wú)瓜葛，她接觸的很多臺(tái)灣人，也沒(méi)有從這個(gè)角度去解讀電影，包括她對(duì)日本有種“前置的仇恨”的父母。

　　“導(dǎo)演魏德圣在拍這部片子時(shí)，窮到要抵押房產(chǎn)，要借錢(qián)完成拍攝，甚至最后日軍撤離的那場(chǎng)戲人很少，導(dǎo)演連群眾演員都請(qǐng)不起，哪里還顧得上在其中植入政治隱喻？”“胡同臺(tái)妹”告訴《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》。

　　而在本月接受新加坡《聯(lián)合早報(bào)》采訪時(shí)，導(dǎo)演魏德圣被問(wèn)及在設(shè)計(jì)電影時(shí)是否有“政治”構(gòu)想，他說(shuō)：“這是觀眾的延伸。我是用舒服的態(tài)度面對(duì)，觀眾看了電影有各自的感觸與共鳴，就擁有各自的故事，這是好事，是他們所獲得的價(jià)值。”

　　“批判媚日并不是仇日”

　　事實(shí)上，這場(chǎng)爭(zhēng)論在臺(tái)灣已經(jīng)告一段落。當(dāng)本報(bào)記者打通王豐的電話時(shí)，他說(shuō)的第一句話是：“我們可以不談這部電影以及圍繞它的一些爭(zhēng)論，而談?wù)勲娪爸�外的社�?huì)問(wèn)題嗎？”電話那頭的他，無(wú)論是語(yǔ)氣還是用詞，都非常理智和謹(jǐn)慎，絲毫沒(méi)有將電影斥之為“大毒草”時(shí)的激揚(yáng)。

　　“事實(shí)上，我不是批判這部電影，我批判的只是臺(tái)灣人媚日的情結(jié)。在讀博士班時(shí)，我曾經(jīng)在討論課上問(wèn)過(guò)一位老師，也問(wèn)班上的同學(xué)：為什么臺(tái)灣被日本高壓統(tǒng)治了51年，許多臺(tái)灣人竟然沒(méi)有‘后殖民意識(shí)’，臺(tái)灣人為什么不懂得恨日本人，卻去恨自己的祖國(guó)？我不懂！老師也解答不出這個(gè)問(wèn)題�！痹谡f(shuō)這話時(shí)，王豐才顯出一絲激動(dòng)。而在博客中，王豐時(shí)常流露出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

　　他并不知道，在大陸的網(wǎng)絡(luò)上，“大毒草”之爭(zhēng)已經(jīng)引發(fā)熱烈討論。年輕人聚焦的豆瓣網(wǎng)“海角七號(hào)”論壇里，有位網(wǎng)友將王豐的博客地址貼了上去，很快就得到了近百條回復(fù)。

　　當(dāng)然，支持者有之，反對(duì)者有之。而網(wǎng)友Claire的回復(fù)則從另一個(gè)角度闡述了這個(gè)問(wèn)題。他貼了好幾段日據(jù)時(shí)代的歷史資料，讓網(wǎng)友更深入地了解那段客觀存在的歷史。他認(rèn)為，《海角七號(hào)》并不是媚日情結(jié)的反映�！芭_(tái)灣有很多老人都是受日本教育長(zhǎng)大的，會(huì)說(shuō)日文、寫(xiě)日文……日本有些觀念和想法也對(duì)臺(tái)灣影響很深，甚至臺(tái)灣現(xiàn)在的一些用語(yǔ)，也是由日語(yǔ)衍生的”，因此“臺(tái)灣對(duì)日本，并不是只有愛(ài)或恨這么簡(jiǎn)單的感情”。

　　而在電話采訪中，王豐也表現(xiàn)出一種冷靜客觀的態(tài)度。“我批判媚日意識(shí)，并不是要激起仇日情緒，而是希望能引起人們的反思，如何擺脫‘后殖民意識(shí)’，尋找到自己的根�！�

　　通過(guò)《海角七號(hào)》了解臺(tái)灣

　　對(duì)于一些人用政治眼光解讀《海角七號(hào)》，“胡同臺(tái)妹”并不認(rèn)為這有對(duì)錯(cuò)之分�！叭丝词挛锏慕嵌仍谟谒�戴了什么顏色的眼鏡。”她淡淡地說(shuō)。

　　事實(shí)上，“胡同臺(tái)妹”認(rèn)為，《海角七號(hào)》確實(shí)能讓人了解到一個(gè)真實(shí)的臺(tái)灣——臺(tái)灣人的幽默、樂(lè)觀、奮斗精神；臺(tái)灣的俗文化……而她的很多大陸朋友，雖然沒(méi)有在臺(tái)灣土生土長(zhǎng)的背景，卻也津津樂(lè)道地與她討論這部電影。

　　“不可能每個(gè)人都喜歡《海角七號(hào)》，即使是臺(tái)灣人也并不是全都喜歡。我接觸的大陸朋友中，70年代以前的大多反映看不懂，75年以后的，尤其是喜歡看臺(tái)灣娛樂(lè)節(jié)目的，則大多都很喜歡這部電影�！薄昂�同臺(tái)妹”說(shuō)。

　　不久前赴臺(tái)訪問(wèn)的海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林也提到他觀看了《海角七號(hào)》，還品嘗了臺(tái)灣少數(shù)民族所釀制的、在片中也曾出現(xiàn)的“馬拉桑”酒。據(jù)報(bào)道，《海角七號(hào)》引進(jìn)大陸，從送審到過(guò)審只用了不到一個(gè)月的時(shí)間，可謂“神速”。業(yè)界人士分析，陳云林訪臺(tái)等一系列兩岸交流，為其過(guò)審營(yíng)造了良好的氛圍。

　　而在《海角七號(hào)》即將在大陸公映前夕，支持這部電影的大陸網(wǎng)友占據(jù)了主流：“沒(méi)必要總是上升到政治高度”，“就是一部電影而已，沒(méi)必要過(guò)度地解讀”……這些評(píng)論表明的，是一種讓電影回歸其本質(zhì)的態(tài)度。(吳林)