雷鋒的“戶口”

　　前些年，有相聲段子說(shuō)：“雷鋒沒(méi)戶口，三月來(lái)，四月走�！�

　　現(xiàn)在回味，這話，不止是過(guò)去時(shí)，也是進(jìn)行時(shí)———雷鋒的“戶口”問(wèn)題幾近于“老大難”。

　　看來(lái)，希望之光，不僅在于人的素質(zhì)的提高，還在于制度、措施的改革———“戶籍改革”不是已作出了示范？

　　“兩會(huì)”與交通

　　人們印象里，常常是：“兩會(huì)”召開了，交通擁擠了。解決途徑也總是：代表先行。

　　而如今，則相反：百姓先行。

　　意味什么？不是代表的地位降低了，也不是百姓的地位提高了，而是各自回復(fù)到固有的地位。

　　“三八”的遺忘

　　“三八”遺忘的，是離退休婦女、農(nóng)村婦女、下崗婦女和打工妹，還有追求男女平等的權(quán)利———紀(jì)念意義。

　　沒(méi)被遺忘的，是職業(yè)婦女，外加一包婦女用品、一張電影票和半天休假時(shí)間。

　　無(wú)疑，遺忘的，當(dāng)追回。否則，人們不僅會(huì)遺忘男女平等的權(quán)利，還會(huì)遺忘婦女平等的權(quán)利。

　　植樹與“政績(jī)”

　　有的地方，年年植樹，但，死的多，活的少。

　　盡管如此，卻不影響當(dāng)?shù)毓賳T的“政績(jī)”———樹死了，植數(shù)在。

　　“政績(jī)”決定樹的命運(yùn)。因此，正確政績(jī)觀的廣泛確立日，當(dāng)是祖國(guó)大地林木森然時(shí)。

　　消費(fèi)者的維權(quán)

　　維權(quán)，既然有了節(jié)日，希望也便有了寄托。

　　然而，時(shí)間、精力，集中花在維權(quán)日上，則難免一暴十寒，消解應(yīng)有的成效。

　　事實(shí)上，在法治社會(huì)，法無(wú)時(shí)不在，維權(quán)應(yīng)是家常便飯，何須苦盼節(jié)日的到來(lái)？

　　來(lái)源：雜文報(bào)、作者：李志遠(yuǎn)