今年是孔子誕辰2555年，各地祭孔活動相繼登臺：民間祭孔首次轉為官方公祭；“孔子文化月”在京啟動；聯(lián)合國教科文組織設立“孔子獎”------據報道，日前在曲阜孔子研究院舉行的孔子銅像揭幕儀式上，孔子的形象也被重新定位：孔子其實是個相貌堂堂美男子。

　　與其他紀念活動不同的是，孔子銅像揭幕儀式以“形象”為主打，旨在重新定位孔子形象的紀念儀式，較大范圍吸引了公眾的關注�？鬃邮羌矣鲬魰缘臍v史圣人，適逢其誕辰紀念日，各地舉辦紀念活動并不為過，但推出個多此一舉、根本無從考證的孔子形象新定位則顯得有點嘩眾取寵了。

　　孔子到底長個啥樣，目前尚無確切考證，事實也沒有這個必要，而此次的孔子形象新定位居然出于如此原因：神話說異人自有異相，故后世孔子畫像簡括為七露：唇露齒，眼露睛，鼻露孔，耳露窿，其丑無比。本來，神話不過是“神話”，只是寄予了特定涵義。沒料到有人還較了回真，就這個神話偽命題“證偽”：孔子研究院副院長孔祥林說，其實孔子是一位相貌堂堂的男子�！妒酚洝酚涊d，孔子其顙似堯，其項類皋陶，額頭像古帝唐堯，腰以下比大禹矮三寸，可見孔子形象應該不錯。

　　可以說，在更多意義上，孔子形象不過是一幅畫，一幅停留我們記憶中的人物畫。不妨回想下歷史教科書和祠堂的畫壁：孔子個頭不高、略顯魁梧、身著長袍、臨風輕動、頭戴綸巾、長須飄飄，一幅智者長老模樣。曲阜孔子研究院將孔子定位相貌堂堂美男子從一開始就是費力不討好的事情，人們心中的孔子事實早已定型，“孔子其實是個相貌堂堂美男子”并沒有給我們帶來驚喜。

　　孔子長留世人心中，在于其“不恥下問”的治學精神、“因材施教”的教育理念、“三人行必有我?guī)煛钡闹t恭態(tài)度�？鬃幼鳛閭ゴ蟮臍v史文化名人，不僅屬于中國而且屬于世界。2555年后的今天，我們關注的不是孔子的模樣，而應該是他留落后人的精神遺產，為構建民族精神和民族性格所作出的偉大貢獻。(稿件來源：紅網 作者：尹保山)