中新網(wǎng)10月9日電 據(jù)新京報(bào)報(bào)道,一向以先鋒戲劇和音樂(lè)展現(xiàn)自己的張廣天,在沉默了兩年之后首次將二者結(jié)合,10月15日即將推出個(gè)人的音樂(lè)劇處女作《風(fēng)帝國(guó)》。該劇仍在加班加點(diǎn)緊張地沖刺,記者昨日在《風(fēng)帝國(guó)》的排練現(xiàn)場(chǎng),就該劇的創(chuàng)作排練情況對(duì)張廣天導(dǎo)演進(jìn)行了采訪。
以美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)制作音樂(lè)劇
曾大放狂言,說(shuō)要做中國(guó)第一部音樂(lè)劇的張廣天,卻在攀談中認(rèn)為自己的音樂(lè)劇沒(méi)有特色,只是以美國(guó)音樂(lè)劇的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制作。他告訴記者,《風(fēng)帝國(guó)》主要是以美國(guó)的流行音樂(lè)為主,以抒情音樂(lè)和搖滾音樂(lè)為模式。另外他還會(huì)把這幾年在先鋒戲劇方面收獲的成果帶到《風(fēng)帝國(guó)》里面,但是他最終追求的是法國(guó)音樂(lè)劇《鐘樓怪人》對(duì)音樂(lè)劇的超越,找到中國(guó)人自己的方法去創(chuàng)作音樂(lè)劇。另外中戲表演系教師、話劇演員劉天池的加入,不僅給整部音樂(lè)劇帶來(lái)戲劇的活力,而且她在演唱方面的才華也給張廣天帶來(lái)了很強(qiáng)的震撼,演員激發(fā)了他的創(chuàng)作,于是他寫了一些平時(shí)不敢寫的音樂(lè),為此張廣天停下排練特意回上海全新改寫了劇本、重新錄音。張廣天坦言,過(guò)去他之所以沒(méi)有做音樂(lè)劇是因?yàn)樗麤](méi)有找到這么合適的演員。
題材要和音樂(lè)無(wú)關(guān)
從《山海經(jīng)》到《淮南子》再到《史記》,《風(fēng)帝國(guó)》改編并重組了我國(guó)很多的古代神話故事,張廣天說(shuō),他之所以選擇這個(gè)題材,“首先就要選擇一個(gè)跟音樂(lè)完全沒(méi)有關(guān)系的題材。《風(fēng)帝國(guó)》選擇這個(gè)神話題材的目的在于那個(gè)時(shí)代是不可能用吉他、貝斯鼓發(fā)出聲音的,這個(gè)時(shí)候音樂(lè)的力量才被顯現(xiàn)出來(lái)。其次,神話很重要。人類都有神話時(shí)代,但是從來(lái)都沒(méi)有人對(duì)神話時(shí)代進(jìn)行嚴(yán)格的梳理!睆垙V天說(shuō):“你可以去問(wèn)《特洛伊》的導(dǎo)演,你為什么要選一個(gè)古希臘的神話作為美國(guó)的大片,我相信我的回答跟他是一樣的:在一個(gè)缺少精神生活的時(shí)代,神話對(duì)我們是有意義的,對(duì)我們靈魂的回歸起到指向的作用。神話時(shí)代的東西更單純、更純粹、矛盾更激烈、更接近人性的本質(zhì)。”
探索用音樂(lè)和神話做精神診療
從1997年起,張廣天為《愛(ài)情螞蟻》、《壞話一條街》、《戀愛(ài)的犀!返纫幌盗性拕∷鞯那,讓無(wú)數(shù)戲迷留戀,但從《切·格瓦拉》到《紅星美女》再到《魯迅》,張廣天的戲劇作品卻似乎沒(méi)有辦法歸成一類。但是張廣天卻有自己的看法:“在我的戲劇中,一直貫穿著我的思考———戲劇除了能帶給我們娛樂(lè),還能帶給我們什么。我認(rèn)為戲劇的立足點(diǎn)就是我們可以通過(guò)戲劇在舞臺(tái)上自由地表達(dá)我們的聲音。生活很累,人們面對(duì)的精神困境也很多,而劇場(chǎng)可以提供一個(gè)探討這些問(wèn)題的場(chǎng)所。《風(fēng)帝國(guó)》更直接地體現(xiàn)了我的這一思考。”
據(jù)悉,目前此劇的排練已經(jīng)基本成型,近日正在進(jìn)一步地加工雕琢。而舞臺(tái)美術(shù)則選定了重金屬感的現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)。另外,該劇的服裝是當(dāng)前有待解決的一個(gè)難題,據(jù)了解,正式演出時(shí)不會(huì)出現(xiàn)古裝的服飾,而是抽象性的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。(記者天藍(lán))