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中國(guó)軍方研討孫子兵法 借鑒智慧深化軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備

2004年10月12日 10:13

  中新網(wǎng)10月12日電 為在軍事變革中創(chuàng)造自己的特色,打贏未來(lái)的信息化戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)國(guó)防大學(xué)近日主辦了中國(guó)人民解放軍全軍“信息時(shí)代《孫子兵法》研究與運(yùn)用學(xué)術(shù)研討會(huì)”。會(huì)議邀請(qǐng)了六十余位軍內(nèi)專家教授和部隊(duì)高級(jí)指揮員,共同談兵論戰(zhàn)。

  據(jù)解放軍報(bào)報(bào)道,與會(huì)者分析今天中國(guó)面臨復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和戰(zhàn)略機(jī)遇期,就如何借鑒孫子的戰(zhàn)略思想,不斷深化軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,發(fā)表了各自的見(jiàn)解。

  借鑒孫子系統(tǒng)籌劃的戰(zhàn)略思想。孫子的戰(zhàn)略思想具有突出的系統(tǒng)籌劃的特點(diǎn)。謀劃軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,可借鑒孫子的“五事”、“七計(jì)”的系統(tǒng)運(yùn)籌思想,從政治思想建設(shè)、國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境、信息化戰(zhàn)場(chǎng)、指揮人才、編制體制調(diào)整、武器裝備等多方面綜合籌劃。著眼于未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的全局,有系統(tǒng)、分步驟地從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各方面爭(zhēng)取戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。

  借鑒孫子“先勝”的戰(zhàn)略思想。孫子“勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝”的經(jīng)典名言,揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)之間的內(nèi)在關(guān)系。信息時(shí)代的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,與傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備相比,復(fù)雜因素更多,技術(shù)含量倍增。因此,先勝而后求戰(zhàn)的軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備難度加大。在當(dāng)前復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)環(huán)境中,要想取得“先勝”的有利態(tài)勢(shì),必須做到武備要硬,武備要實(shí)。只有軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備扎實(shí)過(guò)硬,才能打贏戰(zhàn)爭(zhēng),遏制戰(zhàn)爭(zhēng)。

  借鑒孫子“全勝”的戰(zhàn)略思想。在信息時(shí)代,“不戰(zhàn)而屈人之兵”思想有著真正得以實(shí)現(xiàn)的條件。但“不戰(zhàn)”必須以實(shí)力為前提,“不戰(zhàn)”必須以敢戰(zhàn)和能戰(zhàn)為基礎(chǔ)。只有有了戰(zhàn)則必勝的客觀能力,才能真正達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。孫子專門論述了戰(zhàn)爭(zhēng)力量的生成與發(fā)揮,強(qiáng)調(diào)要積極謀取實(shí)力優(yōu)勢(shì)和有利態(tài)勢(shì)。這些思想對(duì)于中國(guó)進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備具有現(xiàn)實(shí)意義。

  與會(huì)者指出,信息時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)將是智能化的戰(zhàn)爭(zhēng)!秾O子兵法》中豐富的謀略思想只要賦予其時(shí)代內(nèi)涵,靈活運(yùn)用,便可在信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)中導(dǎo)演出精彩的活劇。如孫子“知彼知己”的思想與信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的要求恰好吻合。信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,既可能使戰(zhàn)場(chǎng)比以往更加透明,又可能使雙方更便于制造“戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧”。知彼知己不是更加容易,而是更加困難。因此,在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,必須著眼變化,著眼發(fā)展,做到先知、全知、深知,不斷增強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的針對(duì)性、有效性。

  與會(huì)者提出,《孫子兵法》中雖然沒(méi)有專門的篇章論述治軍思想,但沿著各篇的邏輯關(guān)系分析,不難發(fā)現(xiàn)孫子的治軍思想是相當(dāng)豐富的,其中不少觀點(diǎn)仍可為新形勢(shì)下的軍隊(duì)建設(shè)提供有益的借鑒。孫子在戰(zhàn)略對(duì)比中提出的“七計(jì)”,即“主孰有道,將孰有能,天地孰得,法令孰行,兵眾孰得,士卒孰練,賞罰孰明”等,以及“令之以文,齊之以武”等思想,都可以使我們悟出許多治軍建軍的重要方略。

  與會(huì)專家、領(lǐng)導(dǎo)還談到,當(dāng)今,世界新軍事變革已進(jìn)入了整體質(zhì)變階段,各國(guó)軍隊(duì)更加重視以創(chuàng)新理論引導(dǎo)軍事變革的方向。在軍事理論創(chuàng)新的熱潮中,中國(guó)是照搬西方理論,還是創(chuàng)新自己的理論?答案顯然是不言而喻的!秾O子兵法》在先秦兵書(shū)中“成功出于眾者”的關(guān)鍵在創(chuàng)新,留給我們的最大啟示也是創(chuàng)新。孫子撰寫兵法十三篇,有明確的針對(duì)性和實(shí)踐性。只有在軍事斗爭(zhēng)實(shí)踐中把握孫子觀察戰(zhàn)爭(zhēng)、研究戰(zhàn)爭(zhēng)、尋求戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律的科學(xué)思維,才有可能使我們成為“用兵新孫吳”。

  除上述幾個(gè)方面之外,與會(huì)代表們還就孫子人才思想與當(dāng)代軍事人才培養(yǎng),孫子軍事謀略思想在反恐維穩(wěn)中的運(yùn)用,孫子的后勤思想與加強(qiáng)我軍信息化后勤保障能力等,提出了許多創(chuàng)新性的見(jiàn)解。(薛國(guó)安 陳相靈)

 
編輯:宋方燦】
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