頻 道: 首 頁(yè) |新 聞|國(guó) 際|財(cái) 經(jīng)|體 育|娛 樂(lè)|港 澳|臺(tái) 灣|華 人|科 教|圖 片|圖片庫(kù)|時(shí) 尚
汽 車 |房 產(chǎn)|視 頻|商 城|供 稿| 產(chǎn)經(jīng)資訊 |出 版|廣告服務(wù)|演出信息|心路網(wǎng)
■ 本頁(yè)位置:滾動(dòng)新聞
關(guān)鍵詞1: 關(guān)鍵詞2: 標(biāo)題: 更多搜索
【放大字體】  【縮小字體】
通訊:武夷山民間傳統(tǒng)祭茶神儀式古香古色

2005年04月18日 14:03

  中新社武夷山四月十七日電題:武夷山民間傳統(tǒng)祭茶神儀式古香古色

  中新社記者周文杰

  四月十七日上午,一場(chǎng)由一百位身著民族服裝的當(dāng)?shù)夭枞藚⑴c,古香古色、極具茶鄉(xiāng)特色的“民間傳統(tǒng)祭武夷山大紅袍茶神儀式”,在風(fēng)景怡人的福建省武夷山國(guó)家旅游度假區(qū)釣魚(yú)湖畔隆重上演,成為在此間舉行的第七屆武夷山大紅袍茶文化節(jié)開(kāi)幕上的最大亮點(diǎn)。

  武夷山是著名的茶鄉(xiāng),是中國(guó)惟一的“茶文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,是中國(guó)烏龍茶和紅茶的發(fā)源地。武夷山大紅袍素有“國(guó)寶茶王”、“茶中圣王”之美譽(yù)。從漢代開(kāi)始,直至宋明時(shí)期,一直有朝廷派遣使節(jié)祭山,民間祭祀活動(dòng)也十分盛行,表達(dá)當(dāng)?shù)夭枞似砬箫L(fēng)調(diào)雨順、茶葉豐收、國(guó)泰民安的美好愿望。

  祭祀現(xiàn)場(chǎng)擺放著兩個(gè)供案和茶神牌位,靠近牌位的供案為內(nèi)供案,另一稱外供案。場(chǎng)內(nèi)通贊(相當(dāng)于現(xiàn)在的司儀)宣布開(kāi)始后,在現(xiàn)場(chǎng)由武夷山御茶園人員彈奏的古代編鐘悠悠樂(lè)聲中,百余位身著黃色布扣對(duì)襟民族服裝的“司幡”手持幡旗當(dāng)先開(kāi)道,“陪祭”捧著祭品逶迤過(guò)后,一位身著紫紅色民族服裝的“主祭”與四位身著藍(lán)色民族服裝的“伴祭”莊重地踱步入場(chǎng),場(chǎng)面極為壯觀。隊(duì)伍進(jìn)場(chǎng)后,“司幡”持旗分列茶神牌位兩側(cè),“陪祭”擺上祭品,焚燭燃香后持香排成方陣,列于外供案前,在“主祭”與“伴祭”在外供案前行上香禮,意為敬天敬地敬蒼生。

  敬完天地神祗后,“主祭”與“伴祭”來(lái)到內(nèi)供案前,開(kāi)始祭祀茶神。敬酒三巡后,“主祭”手捧祭文宣讀:“惟神,默運(yùn)化機(jī),地鐘和氣,物產(chǎn)靈芽,先春特異,石乳流香,龍團(tuán)佳味,貢于天下,萬(wàn)年無(wú)替!資爾神功,用申當(dāng)祭!毙x完畢,祭祀者仰面齊喊:“茶發(fā)芽,國(guó)寶大紅袍名揚(yáng)天下……”“主祭”、“伴祭”、“陪祭”分別將手中的香插入茶神牌位前的鼎內(nèi),緩緩?fù)藞?chǎng),四周鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天,一場(chǎng)古香古色的民間傳統(tǒng)祭茶神儀式降下了帷幕。(完)

 
編輯:賈靖峰】
 



  打印稿件
 
關(guān)于我們】-新聞中心 】- 供稿服務(wù)】-廣告服務(wù)-【留言反饋】-【招聘信息】-【不良和違法信息舉報(bào)
本網(wǎng)站所刊載信息,不代表中新社觀點(diǎn)。 刊用本網(wǎng)站稿件,務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán)。法律顧問(wèn):大地律師事務(wù)所 趙小魯 方宇
建議最佳瀏覽效果為 1024*768 分辨率