中新社南京六月十四日電題：南京凈覺(jué)寺是鄭和奏請(qǐng)的唯一皇家清真寺

　　中新社記者韓勝寶丁梅

　　記者來(lái)到位于今南京城南三山街凈覺(jué)寺，看到由明朝皇帝御書(shū)的“凈覺(jué)寺”三字刻于牌坊正門(mén)額上，并刻有“敕建”二字。牌坊為雙疊三檐四翹角式，正面浮雕有花卉及幾何圖形，典雅莊重。尤其引人注目的是上面雕刻的五條龍，栩栩如生。

　　鄭和南京后裔鄭自海、鄭寬濤告訴記者，南京凈覺(jué)寺是中國(guó)唯一的由皇帝賜名并在牌樓上允許雕刻動(dòng)物的皇家清真寺，也是與鄭和有關(guān)的最完整的一座清真寺。

　　鄭自海是鄭和十九世孫，鄭寬濤是鄭和二十世孫，父子倆長(zhǎng)得很像鄭和的石像，名字都與鄭和下西洋有關(guān)，而且都從小就研究鄭和，如今一個(gè)是江蘇省鄭和研究會(huì)的副秘書(shū)長(zhǎng)，一個(gè)是會(huì)員。

　　父子倆介紹說(shuō)，明宣德五年(一四三0)凈覺(jué)寺遭火災(zāi)被毀，鄭和第七次下西洋前夕，明宣宗特準(zhǔn)鄭和的奏請(qǐng)，發(fā)了圣旨，動(dòng)用國(guó)庫(kù)資金重建凈覺(jué)寺，由鄭和子孫世代居守。明宣宗之所以滿足鄭和的心愿，目的是為了讓鄭和全力投入第七次下西洋的航�；顒�(dòng)。

　　重建后的凈覺(jué)寺較前擴(kuò)大了規(guī)模，北至砂硃巷，東南至大街，西達(dá)馬巷。到了清代，又有兩次重修。嘉靖年間重修時(shí)還敕建磚雕牌坊一座�，F(xiàn)在凈覺(jué)寺磚雕牌坊雖然是近年重建的，仍保持原來(lái)風(fēng)貌，成為東南沿海最有名的清真寺，列入中國(guó)著名的八大清真古寺之一。居住在凈覺(jué)寺附近新街口一帶的鄭和后裔世代在這里居守。新中國(guó)成立后，不少鄭和后裔一直從事民族宗教事務(wù)工作。

　　記者走過(guò)牌坊，只見(jiàn)凈覺(jué)寺門(mén)口掛著有中國(guó)佛教協(xié)會(huì)頒發(fā)的“全國(guó)模范清真寺”的銅牌。凈覺(jué)寺現(xiàn)存建筑有院落四進(jìn)，有碑亭、蝴碟廳、望月樓、正殿、后殿及南北講堂等。還有禮拜堂一座，五開(kāi)間，高大軒敞。禮拜堂后有高墻一座，相傳為明代所建，為南京寺廟中最高的墻壁。凈覺(jué)寺如今仍是穆斯林進(jìn)行伊斯蘭教活動(dòng)的地方，鄭和后裔每逢正月初一都要到這里聚會(huì)。

　　父子倆認(rèn)為，鄭和祖輩均篤信伊斯蘭教，雖然鄭和后來(lái)信仰佛教，但并沒(méi)有放棄對(duì)伊斯蘭教的信仰，尤其他以其兄馬文銘之子為嗣，其后代子孫必沿襲其祖輩信仰伊斯蘭教的傳統(tǒng)。因此，鄭和在第七次下西洋前夕奏請(qǐng)重修凈覺(jué)寺，也是為子孫后代著想，讓他們能有一個(gè)較好的舉行宗教儀式的場(chǎng)所。凈覺(jué)寺的歷史文化價(jià)值，在于說(shuō)明鄭和早年離家，但始終沒(méi)有忘本，對(duì)穆斯林有著深厚的感情。(完)