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探尋鄭和之路:太倉(cāng)通番事跡碑是鄭和起錨地見證

2005年07月03日 11:31

  中新社太倉(cāng)七月二日電 題:太倉(cāng)通番事跡碑是鄭起錨地的見證

     中新社記者 韓勝寶

  太倉(cāng)瀏河天妃宮和鄭和紀(jì)念館已修復(fù)一新,于六月底重新對(duì)外開放。新的陳列既保留過去的實(shí)物又有所創(chuàng)新,空間更加舒朗,東北西三面陳列的展柜讓人感覺視野更加開闊。地板鋪設(shè)藍(lán)色地毯,展柜以金色為基調(diào),展墻用編織物面料做背景,“鄭和航海圖”的發(fā)光方式也用上了最新科技成果。陳列內(nèi)容被賦予了熱愛祖國(guó)、國(guó)際航海和睦友好的時(shí)代氣息,分有“世界航海史上的偉大創(chuàng)舉”、“鄭和航海的重要基地——太倉(cāng)”、“鄭和在太倉(cāng)和劉家港”、“鄭和遺跡遍神州”四個(gè)部分。

  太倉(cāng)瀏河天妃宮與鄭和下西洋有著難以割舍的“緣”:鄭和七次下西洋前都要到此朝拜天妃娘娘,宮內(nèi)還立有一塊《通番事跡碑》,詳細(xì)記述了鄭和下西洋的經(jīng)過,具有十分珍貴的文物價(jià)值。六百年來(lái),瀏河天妃宮一直為海內(nèi)外人士所關(guān)注。

  天妃即媽祖,媽祖信仰自宋迄今已有千年歷史。目前,媽祖已成為一尊跨越國(guó)界的海神,被譽(yù)為世界和平神。瀏河天妃宮又名“天妃靈慈宮”,俗稱“娘娘廟”,始建于元代至正二年,明清兩代曾作幾次修建,它是元、明時(shí)代航海業(yè)發(fā)展的見證,經(jīng)鄭和等多次修葺擴(kuò)建,范圍寬廣,氣勢(shì)宏偉。

  步入天妃宮莊嚴(yán)的山門,但見院內(nèi)植鄭和下西洋攜回之海棠一株。正殿內(nèi)供有天妃神像。天妃宮現(xiàn)存后殿大樓一幢,二層共高十余米,開闊約二十米,進(jìn)深十五米,楠木梁柱,氣勢(shì)軒昂,殿樓的枋子和門楣上雕有精細(xì)逼真的海浪托日和巨龍戲水的圖案。作為鄭和紀(jì)念館的館址,這一建筑具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

  樓殿之前建一花岡石平臺(tái),臺(tái)上有“錨泊瀛涯”大型雕塑。展館底樓大廳是序廳,正中安放著鄭和彩塑坐像,三面墻上是新創(chuàng)作的巨幅磨漆壁畫,該畫以明代初年太倉(cāng)和劉家港的風(fēng)土人情,以及長(zhǎng)江口、東海海面壯闊的景象為背景,展示了鄭和寶船隊(duì)從為下西洋作各種準(zhǔn)備到揚(yáng)帆出海遠(yuǎn)航所進(jìn)行的一系列活動(dòng),具有強(qiáng)烈的歷史真實(shí)感和藝術(shù)感染力。二樓有鄭和使用的寶船模型和當(dāng)年七下西洋蹤跡的電動(dòng)航海圖以及有關(guān)實(shí)物。

  天妃宮東南隅建有碑廊,廊內(nèi)貯有歷代有關(guān)天妃宮史跡的碑刻十三塊。據(jù)《太倉(cāng)州志》載:記有鄭和七次下西洋往返年月和抵達(dá)國(guó)家的《通番事跡之記》石刻曾嵌天妃宮大殿壁內(nèi),惜因光緒年間大殿焚圮,這一名碑也從此湮失,一九八四年修建天妃宮時(shí)重刻了通番事跡碑,恢復(fù)了這一歷史遺跡。

  據(jù)太倉(cāng)的鄭和研究學(xué)者吳聿明介紹,鄭和第七次下西洋時(shí)于此勒石立碑,名“婁東劉家港天妃宮石刻通番事跡碑”,原嵌于宮壁內(nèi)。碑文為明人錢谷之《吳都文粹續(xù)集》錄以傳世。鄭和《通番事跡碑》記曰:“和等自永樂初奉使諸番,今經(jīng)七次。每統(tǒng)領(lǐng)官兵數(shù)萬(wàn)人,海船百余艘,自太倉(cāng)開洋”。這確鑿的證明,太倉(cāng)是鄭和七下西洋的起錨地,鄭和船隊(duì)每次返航也都是以太倉(cāng)為收泊地。(完)

 
編輯:宋方燦】
 


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