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香港“巴士阿叔”陳乙東日前亮相,引起全港另一輪哄動,坊間議論紛紛,有電臺形容為“聞名不如見面”,亦有指阿叔要求收取費用才接受采訪太過市儈,批評之聲此起彼落。他“主演”的“巴士阿叔大鬧四眼仔”掀起城中熱話。之后,網(wǎng)上短片又出現(xiàn)了“地鐵阿叔”、“尖沙嘴地鐵站抽水常客”。
隨著網(wǎng)上短片日趨普及(載有“巴士阿叔”等短片的網(wǎng)站youtube.com,在全球人次瀏覽龍虎榜排名二十一),這類激起群眾“公審”的片段愈來愈多。南韓有一名女子任由愛犬在地鐵車廂內(nèi)便溺,中國內(nèi)地又有一名女子虐殺小貓,短片上網(wǎng)后都引起網(wǎng)民及社會廣泛抨擊,“巴士阿叔”陳乙東是這股潮流中的最新例子。
巴士阿叔的小人物心態(tài)
陳乙東這陣子受千夫所指,除了因為在短片中的罵人狠勁,也基于身分揭穿后的表現(xiàn),有人批評他為靠綜援養(yǎng)活睦寥、索郵懿煞玫奶靶暮海灰歡恪?lt;/p>
拍下此片的方穎恒,已經(jīng)成功把其作品賣給雜志,賺了一筆。陳乙東無片可賣,只好賣自己的一生經(jīng)歷,仿效外國新聞人物把自己的故事賣給小報的做法,希望得到傳媒青睞,利用奇遇帶來的小小虛名牟取一點利益,都不了解到傳媒花錢買新聞涉及的道德爭議。遇到這種情況,傳媒最重要的,是在決定要不要付款買下采訪權(quán)利時,自己要做好道德的把關(guān)工作,堅守專業(yè)的判斷和原則。
“巴士阿叔”的出位表現(xiàn)及傳奇身世,贏得了短暫的成名,于是期望可以先有名再有利,正是茫茫人海里都市小人物的心態(tài)。其實,社會上與陳乙東同一階層的人,不少也有類似心態(tài),陳乙東只是因緣際會,富戲劇性地把這種心態(tài)反映出來罷了。
踏實做人勝過發(fā)橫財夢
都市很多不甘沉寂的小人物,或因本身的坎坷際遇、不幸經(jīng)歷和性格缺點,在社會低下階層浮沉,無所事事,靠綜援過日子,磋跎歲月,間中做做中六合彩吐氣揚眉的白日夢,無聊起來致電撒瑪利亞防止自殺會發(fā)發(fā)牢騷減壓,或者胡亂找個對象宣泄自己的怨氣和怒火。
在我們身邊,可能有很多這樣或那樣的都市小人物“巴士阿叔”事件其中一個反思,是社會除了擺出一副義正詞嚴(yán)的嘴臉把他們教訓(xùn)一輪,甚至疾呼取消他的綜援,是否也可以花多點心思,想想如何從積極的角度,勸解和幫助他們踏實做人,又或者以一個較為寬容的態(tài)度,去看待這些滾滾塵世的眾生相呢﹖ (摘自香港《星島日報》6月2日社評)