近來，一款名為《紅樓館奴隸》的日本網(wǎng)絡(luò)游戲在網(wǎng)上流行，游戲中，林黛玉被描述成“娼婦與外國人的私生女”；而國內(nèi)流傳的一本《大話紅樓》，也對人物和情節(jié)進(jìn)行了篡改：“寶黛初會”成了寶玉進(jìn)行性騷擾，大觀園內(nèi)眾姑娘逢年過節(jié)必穿“比基尼”選美，黛玉成了“二奶”，寶釵有了外遇……

　　其實(shí)觀者對此可能都已有些麻木，因?yàn)榻鼉赡陙�，像這樣的惡搞之作層出不窮。如果說一些無傷大雅的改編還讓人有幾分新奇的話，像上述這樣面目全非的惡搞就難免讓人皺眉了。惡搞之風(fēng)為何如此來勢洶洶？該如何看待和反思這一問題？采訪中，眾多專家表達(dá)了自己的看法。

　　經(jīng)典之作頻遭惡搞

　　是表達(dá)幽默還是展示惡俗？

　　有網(wǎng)友認(rèn)為，惡搞不過是一種表達(dá)幽默的形式，開開玩笑而已，值得較真嗎？

　　八一電影制片廠廠長明振江顯然不同意這樣的看法。該廠出品的經(jīng)典電影《閃閃的紅星》，給幾代中國人留下了深刻印象。但在網(wǎng)絡(luò)上，它被裁剪成了短片“潘冬子參加青年歌手大賽記”，影片中的小英雄潘冬子成了一個整日做明星夢希望掙大錢的小藝人，潘父變成了地產(chǎn)大亨，潘母則一心想?yún)⒓赢?dāng)紅電視欄目“非常6＋1”。

　　明振江認(rèn)為，對《閃閃的紅星》進(jìn)行如此篡改和調(diào)侃，已經(jīng)傷害了該劇相關(guān)創(chuàng)作人員，更傷害了對該劇有著深厚感情的廣大觀眾，同時也會誤導(dǎo)青少年觀眾。他問道：“當(dāng)一個孩子先看過惡搞短片，再去看電影，還會認(rèn)同潘冬子是個小英雄嗎？”

　　作家肖復(fù)興也持同樣觀點(diǎn)，他表示，很難想象以惡搞的方式歪曲英雄形象，能使人真正笑起來，開玩笑也要有底線。這些信口開河、胡編亂造的惡搞，已經(jīng)完全背離了幽默的初衷。何況有些甚至把經(jīng)典搞成黃色，當(dāng)一個少年玩過了“紅樓館游戲”，再去看《紅樓夢》，還會為寶黛的愛情悲劇黯然神傷嗎？

　　中國社科院文學(xué)研究所研究員王學(xué)泰感慨地說，如今一些惡搞作品越來越離譜，已經(jīng)從最初的消解“偽崇高”，變成了今天的“真流氓”，由庸俗變得低俗，直至成為了惡俗。

　　中央外宣辦網(wǎng)絡(luò)局副局長彭波則表示，對一些經(jīng)過時間沉淀的經(jīng)典之作，歷史不允許我們隨意娛樂化，更不允許庸俗化。

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