此后，無(wú)論人們對(duì)于世界格局的認(rèn)識(shí)存在怎樣的差異，但有一點(diǎn)是相同或相似的，即美國(guó)是唯一的超級(jí)大國(guó)，但不等同于單極世界；多極化是一種客觀趨勢(shì)，但發(fā)展是曲折的。

　　不以意識(shí)形態(tài)定親疏

　　例四，十年來(lái)，盡管通過(guò)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化的使命十分艱巨，但是畢竟越來(lái)越受到廣泛的支持。

　　冷戰(zhàn)結(jié)束前夕，鄧小平一再論述在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上建立國(guó)際新秩序的必要性，說(shuō)現(xiàn)在需要建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，也需要建立國(guó)際政治新秩序。他認(rèn)為和平共處五項(xiàng)原則非常明確，干凈利落，應(yīng)當(dāng)用作指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則。

　　他還說(shuō)：“現(xiàn)在進(jìn)一步考慮，和平共處的原則用之于解決一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的某些問(wèn)題，恐怕也是一個(gè)好辦法。根據(jù)中國(guó)自己的實(shí)踐，我們提出‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’的辦法來(lái)解決中國(guó)的統(tǒng)一問(wèn)題，這也是一種和平共處�！编囆∑降挠嘘P(guān)主張，極大地推動(dòng)了國(guó)際關(guān)系民主化思想的傳播。如今中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出建設(shè)和諧社會(huì)與促進(jìn)和諧世界的理念，是國(guó)際關(guān)系民主化思想的升華。

　　例五，十年來(lái)，盡管霸權(quán)主義者不擇手段乃至憑借武力推銷自己的“民主價(jià)值觀”，但發(fā)展模式多樣化的歷史潮流不可抗阻。

　　鄧小平肯定世界多樣化，有一句名言叫“世界上的問(wèn)題不可能都用一個(gè)模式解決”。他強(qiáng)調(diào)說(shuō)，我們既不能照搬西方資本主義國(guó)家的做法，也不能照搬其他社會(huì)主義國(guó)家的做法，更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。他從蘇聯(lián)模式社會(huì)主義汲取教訓(xùn)，堅(jiān)決走自己的道路，樹(shù)立了社會(huì)主義改革的成功范例。鄧小平之后，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不斷強(qiáng)調(diào)各種文明之間的共存與互補(bǔ)，是對(duì)發(fā)展模式多樣化論的繼承和發(fā)展。

　　例六，十年來(lái)，盡管人權(quán)問(wèn)題經(jīng)常被強(qiáng)權(quán)政治用作干涉別國(guó)內(nèi)政的口實(shí)，但是超越意識(shí)形態(tài)發(fā)展國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的構(gòu)想?yún)s越來(lái)越得到廣泛認(rèn)同。

　　鄧小平積數(shù)十年國(guó)際活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提出了國(guó)家關(guān)系不應(yīng)以意識(shí)形態(tài)定親疏的思想。他說(shuō)，考慮國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，應(yīng)該“不去計(jì)較歷史的恩怨，不去計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別，并且國(guó)家不分大小強(qiáng)弱都相互尊重，平等相待。這樣，什么問(wèn)題都可以妥善解決。用這樣的思想來(lái)處理國(guó)家關(guān)系，沒(méi)有戰(zhàn)略勇氣是不行的�！�

　　他認(rèn)為，對(duì)待意識(shí)形態(tài)差異和分歧，解決辦法是求同存異，尊重各自的選擇，謀求在共同利益基礎(chǔ)上的合作。鄧小平的這些思想不斷發(fā)揚(yáng)光大，還為中國(guó)共產(chǎn)黨同世界上各類政黨發(fā)展友好關(guān)系開(kāi)辟了廣闊天地。

　　擱置爭(zhēng)議追求現(xiàn)實(shí)利益

　　例七，十年來(lái)，盡管大國(guó)之間的關(guān)系經(jīng)常發(fā)生波動(dòng)，但是維護(hù)自身國(guó)家利益與尊重別國(guó)國(guó)家利益的基本原則，仍然在促進(jìn)國(guó)家關(guān)系的良性互動(dòng)。

　　鄧小平是雙贏、共贏原則的奠基者。1989年10月他在會(huì)見(jiàn)美國(guó)前總統(tǒng)尼遜時(shí)說(shuō)：“……考慮國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系主要應(yīng)該從國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)。著眼于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略利益，同時(shí)也尊重對(duì)方的利益”。關(guān)于如何具體解決國(guó)家關(guān)系中遇到的難題，鄧小平早在1982年會(huì)見(jiàn)印度客人時(shí)就說(shuō)過(guò)：“(邊界問(wèn)題)即使一時(shí)解決不了，可以先放一放，在貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域還可以做很多事情，發(fā)展往來(lái)，增進(jìn)了解和友誼，雙方合作仍然有廣闊的前景�！�

　　1984年3月他在會(huì)見(jiàn)日本客人時(shí)說(shuō)，把中日關(guān)系“看得遠(yuǎn)些廣些，有利于我們之間的合作。這種合作不是只對(duì)一方有利，而是對(duì)雙方、對(duì)兩國(guó)、對(duì)兩國(guó)人民都有利。”1989年12月他又對(duì)美國(guó)總統(tǒng)特使說(shuō)：“兩國(guó)相處，要彼此尊重對(duì)方，盡可能照顧對(duì)方，這樣來(lái)解決糾葛。只照顧一方是不行的。雙方都讓點(diǎn)步，總能找到好的都可以接受的辦法。”鄧小平的這些理論和主張，在當(dāng)今大國(guó)關(guān)系可能出現(xiàn)的良性互動(dòng)中得到了驗(yàn)證。

　　例八，十年來(lái)，盡管以“擱置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)”的原則處理領(lǐng)土爭(zhēng)議特別是海洋開(kāi)發(fā)爭(zhēng)端尚未完全普及，但顯然沒(méi)有比這更受歡迎和尊重、更為行之有效的解決辦法。鄧小平提出的“擱置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)”的明智主張，正在得到越來(lái)越多國(guó)家有識(shí)之士的認(rèn)同。

　　誠(chéng)如一位外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人所說(shuō)：“我們生活在大變革時(shí)代，只有極少數(shù)特別杰出的、非凡的人物不僅能改變偉大民族的歷史進(jìn)程，而且能改變當(dāng)今整個(gè)世界的歷史進(jìn)程。鄧小平就是這樣的偉人�！�(俞邃)

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