簡(jiǎn)體化漢字已使用了幾十年,在今年的全國(guó)兩會(huì)上,郁鈞劍、宋祖英、黃宏、關(guān)牧村等21位文藝界的政協(xié)委員聯(lián)名遞交了一份關(guān)于《小學(xué)增設(shè)繁體字教育的提案》,建議在小學(xué)開始設(shè)置繁體字教育,將中國(guó)文化的根傳承下去。(《南方都市報(bào)》3月13日)
在簡(jiǎn)化字天下一統(tǒng)的時(shí)代,聽到為淡然退“市”的繁體字叫屈的聲音,不難想象這背后的巨大爭(zhēng)議。但是脫離學(xué)術(shù)討論范疇的侮辱和貶損,卻應(yīng)該收回,因?yàn),發(fā)自內(nèi)心的對(duì)傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,有總比沒有好。
不妨看一下委員們的理由:繁體字是中國(guó)文化的根,知曉繁體字,就是知曉中國(guó)漢字的由來(lái)、知曉中國(guó)文化的由來(lái)。而漢字的簡(jiǎn)化是一種進(jìn)步的表現(xiàn),但同時(shí)也造成了中國(guó)文化的一種隔斷。
這段文字,實(shí)無(wú)學(xué)術(shù)上的差池,也并無(wú)情緒上的冒進(jìn)。冷靜想來(lái),是可以成立的,如果實(shí)在要找到“問題”,那也只是少了這樣一句公德圓滿的話:“簡(jiǎn)體字的使用可以和繁體字知識(shí)的學(xué)習(xí)并存!钡亲鳛橐环萏岚,它并非是寫邏輯嚴(yán)密的論文,首先強(qiáng)調(diào)的還是觀點(diǎn)的價(jià)值。
如此一來(lái),能夠想到的攻擊理由,大約是“不合時(shí)宜”。然而,對(duì)于文字,在什么可能下才是不合時(shí)宜呢,想來(lái)只有放開“使用”這一條,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)強(qiáng)調(diào)信息有效性的時(shí)代,逢用必寫繁體字,必然造成混亂。但是,這些委員們已經(jīng)解釋了,“今后大家即便不使用,也要知曉。”毫無(wú)疑問,這些委員們并沒有建議國(guó)人全面使用繁體字,那么,“不合時(shí)宜”的立足點(diǎn)又在哪里?
由此想到同遭非議的“京劇進(jìn)校園”。戲劇作為一種小眾“使用”的文化產(chǎn)品,和書法篆刻家等小眾“使用”的繁體字,頗有同病相憐之處,在陣地銳減、影響下降的背后,正是國(guó)人相關(guān)知識(shí)弱化的表現(xiàn)。這樣的表現(xiàn),從技術(shù)層面說,并無(wú)大的問題,因?yàn)閷?shí)用主義統(tǒng)治的時(shí)代,那些已經(jīng)不甚實(shí)用的東西,可以退出技術(shù)的范疇,但是,從文化產(chǎn)品的延續(xù)性而言,那些被動(dòng)輒幾千年中國(guó)文明史檢驗(yàn)了的文化,它絕不能不為人知,也不能只能由書法家、戲劇家等專門人士扛著,如果最后的結(jié)果就是這樣,那么終會(huì)曲終人散,留下一段段文化的悲劇。
因此,國(guó)人應(yīng)該具有一種對(duì)于傳統(tǒng)文化的憂思,應(yīng)該對(duì)于那些為傳統(tǒng)文化而憂的人保留起碼的尊重。可是,洶涌的“討伐”之聲告訴我們,真實(shí)的情況還不是這樣,人們對(duì)于傳統(tǒng)文化如何延續(xù),有著強(qiáng)烈的觀望之情,有著堅(jiān)決的立場(chǎng)。
承認(rèn)“繁體字讓我們懂得文化,傳承歷史”,就對(duì)他們來(lái)點(diǎn)掌聲,至少,你可以保持沉默。(伍里川)
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