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　　　昨日下午，60歲的寧鄉(xiāng)農(nóng)民黃其德打著領(lǐng)帶，穿著那身有些發(fā)皺的西裝，與高校教授們坐在一起，就他對相對論20多年的研究成果進(jìn)行對話甚至爭辯。眼前的閃光燈不停地閃爍，桌上擺滿了錄音設(shè)備。從表情不難看出，黃其德內(nèi)心激動又有點(diǎn)緊張。當(dāng)天，“‘鄉(xiāng)野學(xué)者’黃其德VS愛因斯坦相對論研討會”在湘潭舉行。近40名來自于湘潭大學(xué)、湖南科技大學(xué)等高校的資深教授、社會知名人士參加了這場非官方組織的特殊研討會，吸引了省、市十多家媒體記者采訪報(bào)道。

　　有人罵　不知天高地厚

　　“世界文明的異化和倒退，人類社會倫理的墮落，雖然不能說完全是相對論的責(zé)任，但也是最重要的原因之一。”昨日，在研討會上表達(dá)對愛因斯坦相對論學(xué)說的挑戰(zhàn)時(shí)，黃其德表情嚴(yán)肅，一字一頓。

　　　今年60歲的黃其德是寧鄉(xiāng)縣金洲鄉(xiāng)箭樓村一名地道的農(nóng)民。這位只有高中學(xué)歷的農(nóng)民，在對愛因斯坦的相對論進(jìn)行了20多年的獨(dú)立研究后，對這一著名理論產(chǎn)生了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。他還為自己的研究成果在搜狐網(wǎng)開辟了網(wǎng)上博客，近30萬字的論述引起有關(guān)專家學(xué)者的關(guān)注。

　　　在黃其德看來，愛因斯坦創(chuàng)立相對論學(xué)說時(shí)完全脫離了實(shí)踐，無法自圓其說，是臆想的產(chǎn)物。而后，更多的人或出于迷信權(quán)威，或?yàn)榱藗�人私利，把相對論吹到神乎其神的地步，從而造成理論物理和哲學(xué)的淪喪。因此黃其德認(rèn)為，揭露相對論是“偽科學(xué)”，“事關(guān)人類的走向和前途”，自己責(zé)無旁貸。

　　“我只要不餓死，就要堅(jiān)定不移地挑戰(zhàn)相對論�！秉S其德告訴記者，他也為此遭到過別人的辱罵，甚至有人罵“不知天高地厚的黃其德要遭千刀剮”，但他從不后悔。

　　　黃其德說，很多反對他的人無非有兩個方面的原因：一是看自己出身卑微，“很多人會覺得一個只讀了高中的農(nóng)民不配談相對論”；二是自己的提法太尖銳，“畢竟很多人一直接受的教育就是相對論等于真理。另外，還有很多人要靠這個吃飯，損害了別人的利益，就等于是要砸他們的‘飯碗’呀！”

　　有人憐　寫書獲獎2000元

　　黃其德的人生軌跡布滿了滄桑，他當(dāng)過兵、辦過廠、教過書、打過工，當(dāng)過人大代表。

　　　黃其德回憶說，他5歲半開始上學(xué)。鄰居家是個書香門第，正巧一個有學(xué)問的人在鄉(xiāng)下避難，使得他有機(jī)會看到很多書。但后來他的學(xué)業(yè)被中斷，回家當(dāng)了農(nóng)民。兩年后，他又意外地重返學(xué)校，念完了高中�！澳菚r(shí)候我學(xué)習(xí)真的很刻苦，我的微積分就是那時(shí)學(xué)的。后來在高中擔(dān)任畢業(yè)班老師，那些大學(xué)生也比不過我，讓我做了年級組長�！�

　　　上世紀(jì)80年代初，黃其德開始琢磨起了愛因斯坦的相對論，“都說這個東西深奧，我就是要看看有多深奧�！北е�好勝的心態(tài)，黃其德開始挑戰(zhàn)起了相對論。直到1999年，黃其德開始把自己的想法系統(tǒng)化。于是，他寫了第一本書《愛因斯坦相對論批判》，為此還得到了寧鄉(xiāng)縣科協(xié)的2000元獎勵。

　　　黃其德認(rèn)為，有兩次重要的機(jī)會是他挑戰(zhàn)“相對論”的重要基礎(chǔ)。一次是被廣西桂林空軍學(xué)院的教務(wù)部長譚猛所知，照顧他去學(xué)院做了一年雜工，并讓他自由進(jìn)入圖書館看書。這一年黃其德先后閱讀了200本以上的相關(guān)書籍，做了7大本筆記。另一個機(jī)會就是他受邀參加2003年在西北工業(yè)大學(xué)召開的一次世界性的相對論質(zhì)疑及物理創(chuàng)新會議。

　　有人敬　愛翁在世也會來辯

　　黃其德主要以《理論物理與哲學(xué)的淪喪》為總標(biāo)題，分40余個專論，評述了愛因斯坦相對論的彼岸性以及這種彼岸性理論造成的哲學(xué)淪喪。例如，他認(rèn)為，相對論里的“光速不變原理”就是愛因斯坦的臆想、臆斷。理由是：要得到無限宇宙間物質(zhì)運(yùn)動的極限速度，當(dāng)以全知盡知宇宙間所有物質(zhì)運(yùn)動的速度為前提。而愛因斯坦只是茫茫無限宇宙間寸土彈丸之地的地球上的一個人，是無法判斷無限宇宙中從宏觀到微觀物質(zhì)無限多樣性物質(zhì)運(yùn)動的極限速度的。同時(shí)，黃其德認(rèn)為，世界多國的許多光速實(shí)驗(yàn)中有超光速的記錄，雖然未見得全部真實(shí)可信，但事實(shí)決不會是像愛因斯坦那樣的憑空臆斷。

　　再比如，對于愛因斯坦的三個相對性方程，黃其德也予質(zhì)疑。他駁問道：按相對論質(zhì)量隨速度增加而增加的方程計(jì)算，若一個跳蚤以光速運(yùn)動，則其質(zhì)量會變成無窮大，豈不是無限宇宙就會被這個跳蚤充斥？黃其德還對“力、能數(shù)理關(guān)系與能量守恒定律”進(jìn)行了修正，對“同一物體在運(yùn)動速度增加中的質(zhì)量變化問題”進(jìn)行了論證等。

　　“這場研討很有意思，如果愛因斯坦在世的話，我想，他一定會來與黃其德進(jìn)行爭辯的，并且一定是很精彩的辯論。”湘潭大學(xué)光電材料與物理學(xué)院的徐寧博士詼諧地說，他很敬佩黃其德，一個農(nóng)民有這種追求是難能可貴的。

　　有人批　莫靠常識下定義

　　在昨日的研討會上，研究經(jīng)濟(jì)與管理的湘潭大學(xué)鄭昭博士對黃其德也是如此評價(jià)：他這種敢于探索、求真、質(zhì)疑的精神，很值得世人敬佩；他這種孜孜不倦鉆研、執(zhí)著刻苦、持之以恒的精神，很值得大家效仿；他這種不進(jìn)行純理論研究，而是注重應(yīng)用上的變化，把理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來的治學(xué)方法，可以供大家借鑒。當(dāng)然，黃其德探討理論還處在初期，還需要大量完善。

　　　湘潭大學(xué)管理學(xué)院張建明教授則提出了不同的看法。他認(rèn)為，黃其德精神可佳，但所探討的問題是個嚴(yán)肅的科學(xué)問題，必須用求真、務(wù)實(shí)、批判、創(chuàng)新的精神來對待研究，不應(yīng)該對權(quán)威學(xué)說輕易下結(jié)論，不能簡單地否定。應(yīng)該允許對相對論進(jìn)行質(zhì)疑，但不能僅以常識下定義。相對論的哲學(xué)意義就在于，把時(shí)間、空間與物質(zhì)的運(yùn)動、分布聯(lián)系在一起。相對論是數(shù)學(xué)的精巧、哲學(xué)的深睿、物理學(xué)的奇妙的一種組合，本身涉及的面就很廣。而黃其德的語言顯得太過情緒化，應(yīng)多采用“非論戰(zhàn)性的言語”。對于他反對的愛因斯坦采用的“假想試驗(yàn)”法，他自己卻又不自覺地用在了批判愛因斯坦的相對論本身。黃其德的這些理論僅停留在科普性上，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)缺乏科研價(jià)值。

　　有人幫　開研討會，值

　　在湘潭做生意的朱正武，是黃其德的寧鄉(xiāng)老鄉(xiāng)。他在2002年就掏腰包資助黃其德出了第一本書《愛因斯坦相對論批判》。他還邀請黃其德來到湘潭自己的公司里幫忙，做些簡單的工作，包吃住每個月給黃其德發(fā)工資，從而讓這位“鄉(xiāng)野學(xué)者”騰出更多的時(shí)間做學(xué)問。

　　　“這樣的研討會很有收獲，很值得舉辦！”一直坐在會場里的朱正武對記者如此說。而黃凱峰和黃其德是中學(xué)時(shí)代的同學(xué)，他們有著相似的經(jīng)歷和愛好，同樣參過軍，同樣愛好文學(xué)，同樣做過教師，兩人之間有著40多年的交情。他說：“能夠?yàn)辄S其德這個‘泥腿子’開個這么高規(guī)格的研討會，應(yīng)該說，是黃其德一生中值得紀(jì)念的大事了！”

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　　相對論是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論，主要由愛因斯坦創(chuàng)立，分為狹義相對論(特殊相對論)和廣義相對論(一般相對論)。相對論的基本假設(shè)是光速不變原理、相對性原理和等效原理。相對論和量子力學(xué)是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基本支柱。奠定了經(jīng)典物理學(xué)基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)，不適用于高速運(yùn)動的物體和微觀領(lǐng)域，而相對論解決了高速運(yùn)動問題，量子力學(xué)解決了微觀亞原子條件下的問題。相對論極大地改變了人類對宇宙和自然的“常識性”觀念，提出了“同時(shí)的相對性”、“四維時(shí)空”、“彎曲空間”等全新的概念。(作者：記者　劉炬)