在臺(tái)灣“原住民”族群中，魯凱人不算太多，約有9000余人，散布在高雄、臺(tái)東一帶，尤以霧臺(tái)鄉(xiāng)最為知名。

　　霧臺(tái)，地處中央山脈南端的大武山區(qū)，海拔在1000米左右，長(zhǎng)年白霧繚繞、景色迷人，年平均氣溫約17—18攝氏度，即使盛夏亦涼爽宜人。

　　山道一路盤(pán)旋攀高，沿途山勢(shì)雄渾。進(jìn)入霧臺(tái)鄉(xiāng)地界后，由板巖構(gòu)筑、雕有百步蛇等圖騰的山門(mén)迎四方來(lái)客。穿過(guò)山門(mén)，繼續(xù)穿行云霧漫漫的山間，日暮時(shí)分，我們來(lái)到魯凱之鄉(xiāng)的最大聚落——霧臺(tái)村。

　　入得村來(lái)，先找預(yù)定將投宿的店家——“夢(mèng)想之家”(見(jiàn)圖)。“夢(mèng)想之家”的老板杜得志先生的正業(yè)是“教師”，原來(lái)在城市工作。身為魯凱人的一員，他有一個(gè)夢(mèng)想，那就是為傳承與推廣魯凱歷史文化盡一份責(zé)任。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，幾年前，他和夫人杜惠蘭回到家鄉(xiāng)霧臺(tái)，前后花了三年的時(shí)間，歷經(jīng)種種困難，建成了民宿“夢(mèng)想之家”。“夢(mèng)想之家”整個(gè)造型呈半甕形，庭院以石板鋪設(shè)而成，有石板桌椅供旅人乘風(fēng)納涼，大門(mén)以石頭裝飾，內(nèi)部以傳統(tǒng)石板搭建，配合木雕、編織等，加上精心放置的打獵工具、獸骨燈、陶壺等，極富創(chuàng)意并具魯凱風(fēng)味。

　　我們稍做安置，即聽(tīng)得主人召喚吃晚飯。來(lái)到客廳，已經(jīng)有一桌房客在進(jìn)餐，彼此點(diǎn)頭微笑打過(guò)招呼，我們也開(kāi)始享用“魯凱風(fēng)味餐”。小米是魯凱人的主食，所以餐桌上頗多小米制品。

　　吃完晚飯，杜先生開(kāi)始播放介紹霧臺(tái)的資料片，以便房客們更直觀了解魯凱文化。霧臺(tái)最熱鬧的時(shí)節(jié)是每年8月中旬的豐年祭。到那時(shí)，離鄉(xiāng)在外的魯凱人都會(huì)回到家鄉(xiāng)參與，感謝上天賜予的豐收，祈求平安。豐年祭的前夕，村落便籠罩在濃厚的節(jié)慶氣氛中，家家戶戶一面忙著縫制傳統(tǒng)舞衣，一面忙著用稻米摻小米釀造甜酒。祭典當(dāng)天迎靈、獻(xiàn)祭、山地歌舞、秋千大賽、拋物比賽等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)輪番登場(chǎng)，一直到深夜才結(jié)束。

　　一夜無(wú)夢(mèng)。清晨醒來(lái)，陽(yáng)光普照，晴空萬(wàn)里。杜先生陪我們沿著名的巖板巷而上，感受日光下的霧臺(tái)。以石板為底，陶壺為指引標(biāo)記的巖板巷，自開(kāi)放以來(lái)吸引了大批游客，沿路的新舊石板屋、雕刻作品，是領(lǐng)略魯凱文化的最佳入門(mén)途徑。

　　利用山石搭建的石板屋，是魯凱建筑的精華。石材是就地取材的黑色片巖，再以人工切鑿、搭蓋而成，住起來(lái)涼爽舒適。

　　杜先生帶我們來(lái)到達(dá)拉拔樣頭目家，指著屋外的大榕樹(shù)和立石標(biāo)記告訴我們：“仔細(xì)觀察石板屋的格局，可以猜出主人的身份。在貴族中，只有頭目才可以在住房入口的檐桁上雕刻蛇、鹿、人頭等花紋。大頭目家屋外總是會(huì)有一個(gè)大型庭院，當(dāng)部落有重大事情需要由頭目向族人宣布時(shí)，族人們便會(huì)在頭目家屋前集合�！�

　　告別時(shí)，“追夢(mèng)人”杜得志先生說(shuō)：“讓我們魯凱人的文化被更多的人了解，為我們的后代子孫珍視，一代一代傳承下去，是我的夢(mèng)想。很高興，這個(gè)夢(mèng)想正在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中。” 本報(bào)記者 王 堯 聶傳清