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弘揚(yáng)“硬頸”精神的臺灣客家人

2008年10月17日 00:38 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論

  中新社西安十月十六日電 題:弘揚(yáng)“硬頸”精神的臺灣客家人

  ——世界客屬第二十二屆懇親大會側(cè)記

  中新社記者 冽瑋

  “這次來參加世界客屬第二十二屆懇親大會的代表有三千人,其中臺灣代表就占了五分之一。”十六日上午,來自臺灣的客家人江彥震在此間舉行的“國際客家學(xué)術(shù)研討會”上如是說。

  江先生是以世界客屬總會文宣部主任的身份來參加此次研討會的,該會議屬于今天開幕的世界客屬第二十二屆懇親大會的系列活動之一。他操著一口臺灣腔很濃的普通話,身材英挺,著裝整潔,風(fēng)度翩翩。據(jù)了解,臺灣的客家人大約有五百多萬,占臺灣總?cè)丝诎俜种。多半是在二、三百年前,從廣東的嘉應(yīng)州、惠州、潮州等府東渡臺灣,至今仍然保持和使用廣東梅縣、海陸豐等地的生活習(xí)慣和風(fēng)俗語言。

  江彥震告訴記者,臺灣的客家人有兩大特點(diǎn),一是強(qiáng)調(diào)客家精神,客家先民由北而南遷移,多選擇一般人不愿居住的偏僻瘴疣地區(qū)開辟。他們伐木墾荒,筑壩造田,把一個個小盆地或低緩的坡地開墾成片片井田或?qū)訉犹萏铮淠翱v橫,如詩如畫。所表現(xiàn)出的是勤勞勇敢、刻苦耐勞的精神。正是靠這種精神,才錘煉出一個剛強(qiáng)弘毅的優(yōu)秀民系。

  中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)曾指出,客家精神就是忠孝節(jié)義,克勤克儉,講求感恩,客家的“硬頸”精神,也就是國民黨和臺灣人民的基本精神。

  第二個特點(diǎn)是客家人崇文重教。臺灣有個美濃鎮(zhèn),日常生活中對紙、字敬重有加,不敢隨便毀棄,該鎮(zhèn)有四處“敬字亭”,專門用來“燒紙”。晴耕雨讀,詩書繼世,美濃子弟沒有辜負(fù)先輩們的厚望,多年來,先后有三百多人成為各個專業(yè)的碩士和博士,美濃享有“全臺灣博士、碩士人數(shù)最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)”之譽(yù)。

  環(huán)球客家雜志臺灣辦事處負(fù)責(zé)人藍(lán)秀珍女士則表示,從古代的文天祥、袁崇煥,至孫中山、朱德、葉劍英,他們是客家人在中國各個歷史時期的典范?图揖駡砸悴磺,硬頸精神、一脈相承。她強(qiáng)調(diào),臺灣的客家族群是一支有巨大影響力的社會力量。他們在臺灣有數(shù)量眾多的客屬社團(tuán)組織,有地緣性的同鄉(xiāng)會,有血緣性的宗親會,還有行業(yè)性、專業(yè)性組織。有中原衛(wèi)視、寶島客家電臺、臺灣客家山歌團(tuán)、臺北揚(yáng)聲樂仙客青團(tuán)等宣傳文化團(tuán)體。據(jù)統(tǒng)計,僅在臺北市就有客家歌謠班三十多個。

  近年來,臺灣客家人大大加強(qiáng)了客家文化的研究和交流。臺北縣是客家人口最多的縣市,從二00五年八月起,成立了一個“臺北縣客家文化園區(qū)”,集合研究、保存、推廣客家文化、聚會、休閑等功能于一館,是目前臺灣最大的客家文化館,平均每個月入園人次超過一萬人。

  第一次來陜西的江彥震認(rèn)為,中華文化之根在陜西,客家也不例外,幾乎所有的姓氏都能在陜西找到根。在北方方言中,客家話與陜西方言較為接近,此外,兩地也有很多相近的風(fēng)俗習(xí)慣。他笑稱,西安的餃子宴實(shí)在太好吃了,真正體現(xiàn)了中華飲食文化之博大精深。(完)

編輯:張明】
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