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    武舉人之鄉(xiāng) 高雄市桃源里聚落(組圖)
2010年04月28日 19:20 來源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
現(xiàn)今高雄鼓山區(qū)的桃源里,也就是古時(shí)候的柴山部落。
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  中新網(wǎng)4月28日電 臺(tái)灣聯(lián)合新聞網(wǎng)刊發(fā)《高雄畫刊》文章說,高雄市鼓山區(qū)的桃源里,相傳歷史上曾經(jīng)出過一個(gè)叫麥朝清的武狀元,這里至今仍傳承祖先三百年來耕耘的獨(dú)特文化,越來越多高雄民眾及游客開始親近這塊神秘的世外桃源。原文摘錄如下:

  相思樹下說相思,情葉情根深似伊;

  樹頭能得相思子,問子相思知不知?

  手跨柴刀入柴山,柴心未斷做柴攀;

  郎自薄情出手易,柴枝離樹何時(shí)還。

  以上是著名文人梁?jiǎn)⒊壬魇住杜_(tái)灣竹枝詞》中的兩首,所謂的“竹枝詞”指得是一種曲調(diào),古時(shí)候的文人常喜歡利用一些流行的曲調(diào)譜詞,好方便將詩(shī)詞吟唱。而這些詞想必是1911年,梁?jiǎn)⒊壬鷳?yīng)林獻(xiàn)堂先生之邀來臺(tái),到柴山時(shí)有感而發(fā)而寫下的吧。

  在詞中,我們可以發(fā)現(xiàn)“柴山”地如其名,早年居民在漁業(yè)外,多以賣柴為副業(yè),因?yàn)樗溬u的相思木易燃,龍眼柴耐火,所以即使多是枯枝及老樹,但在山下的左營(yíng)、鼓山、旗津等市場(chǎng)仍頗受歡迎,被稱作“狀元柴”,而之所以有此名號(hào),正是因?yàn)榇颂幵?jīng)出過一個(gè)武狀元─麥朝清。

  武舉人麥朝清的傳說

  相傳在嘉慶年間,柴山部落有一位叫麥朝清的年輕人,善良的他每天出海捕魚,但始終收獲不好,眼看要過年了,家里仍是一貧如洗,四處張羅下,也只能買一些基本的米、鹽,但過年得祭拜土地公,這可怎么辦?無奈之下的麥朝清只好跟肉販賒了一小塊肉,沒想到這塊肉拎回家下鍋煮沒多久,打聽到麥朝清其實(shí)是個(gè)窮光蛋的魚販,馬上跑來跟麥朝清要錢,見到麥朝清無力償還,二話不說就把肉從湯鍋中撈起帶走,只剩下一鍋浮著油的肉湯。

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