中新社海口二月二十四日電 題：臺北莊靈夫婦：期待兩岸故宮一甲子的重逢

　　中新社記者 王辛莉

　　今年二月，臺北“故宮博物院”院長周功鑫到訪京城；下月初，北京故宮博物院院長鄭欣淼將訪臺，揭開了兩岸分隔六十年來兩岸故宮院長首次正式交流的序幕。今年十月，國寶更將在臺北聚首，舉行“雍正大展”。

　　“我們期待著這一甲子的重逢！”前來出席海峽兩岸暨港澳地區(qū)藝術論壇的臺北莊靈夫婦今天接受本社記者專訪時，話語中對兩岸故宮充滿深情。

　　　“我是和故宮文物一起長大的，”攝影家莊靈笑言。莊靈是莊嚴的小兒子，莊嚴是前“故宮博物院”副院長，第一批南遷國寶的押運者和負責人。

　　一九三八年出生貴陽的莊靈，在貴州安順與國寶一起度過五年時光�？箲�(zhàn)勝利后，故宮文物轉移到南京。國民黨從大陸撤離時，尚未成年的莊靈又成為這批文物的“押運員”，與六十余萬件文物一起抵臺。

　　一九八0年，莊嚴在臺北去世。莊靈透露，“父親臨終時有兩個遺愿，一個是三希貼有朝一日重歸一處。(《快雪時晴帖》)在臺北，《中秋帖》和《伯遠帖》在北京)。二是有生之年能把他帶走的文物帶回來�！�

　　莊先生的太太陳夏生女士則在臺北的故宮博物院工作二十余年，從事器物研究。中華淵源流長的飾物“神結”、“雙錢結”、“同心結”，即是陳女士在上世紀八十年代授予統(tǒng)稱“中國結”，并用數(shù)學的方式總結出“中國結”的編結程式。自此“中國結”一名流傳兩岸四地及世界，成為中國傳統(tǒng)文化的符號象征。

　　今年七十歲的莊太太透著一股子知識分子的優(yōu)雅。她表示，兩岸故宮藏品各有千秋，例如臺北的明清書畫、宋代瓷器都是精品。而作為器物研究人員，她覺得臺北故宮精細的飾物較多，而服裝等大件藏品偏少，給研究工作帶來一定困擾。

　　神采奕奕的莊靈說，“兩岸故宮同源，分隔的現(xiàn)狀是歷史造成的。過去臺灣有人擔心兩岸故宮交流時的名稱等問題。這些問題隨著兩岸的和解交流加深，相信會有圓滿的解決方案�！�

　　陳女士回憶道，海峽兩岸博物館的民間交流已久。兩岸故宮的研究人員多次互訪。長沙馬王堆、四川三星堆的文物也曾到臺灣的歷史博物館等展出�！皟砂豆蕦m原本是一個無法切割的整體�！标惻�士表示。

　　莊先生認為，將來兩岸故宮不僅可以作文物交流，也可以有更深層的學術和人員交流等，“兩岸故宮交流會朝著良性方向發(fā)展的！這是兩岸人共同的希冀！”(完)