羽球“一哥”林丹在韓國(guó)超級(jí)賽上與韓國(guó)隊(duì)教練、原中國(guó)隊(duì)教練李矛的沖突，看似像許多人預(yù)測(cè)的那樣不了了之，但是“超級(jí)丹”球場(chǎng)摔拍給人留下的反思和憂慮遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

　　首要的反思是，林丹這種在球場(chǎng)上公然藐視比賽準(zhǔn)則的冒犯，應(yīng)該不應(yīng)該得到有效的制止？林丹、李矛沖突，有兩個(gè)背景不得不提及。第一，李矛與現(xiàn)國(guó)羽主要領(lǐng)導(dǎo)有一段很不愉快的故事，個(gè)人積怨無(wú)疑放大了原本并不特別的賽場(chǎng)糾紛；第二，李矛執(zhí)教韓國(guó)男單對(duì)國(guó)羽形成一定的威脅，“海外兵團(tuán)”在一些人心底隱形了的厭惡情結(jié)再度顯現(xiàn)，就像林丹說(shuō)的，“韓國(guó)人都不聲響，他一個(gè)中國(guó)人卻那么激動(dòng)”。

　　糾纏于這件矛盾的恩怨是非并沒(méi)有多大意義。這是一場(chǎng)沒(méi)有贏家的爭(zhēng)執(zhí)。兩個(gè)中國(guó)人，一個(gè)代表中國(guó)隊(duì)，一個(gè)執(zhí)教韓國(guó)隊(duì)，受到損傷的必然是中國(guó)人在世界賽場(chǎng)上的形象。

　　有必要認(rèn)真審視我們體育的價(jià)值觀。我們的體育倡導(dǎo)什么，反對(duì)什么？為國(guó)爭(zhēng)光，奪金爭(zhēng)銀，這并沒(méi)有問(wèn)題。問(wèn)題是以怎樣的手段，怎樣的精神，怎樣的態(tài)度，去贏取佳績(jī)?yōu)閲?guó)爭(zhēng)光�，F(xiàn)代競(jìng)技體育發(fā)軔于歐美，內(nèi)核是以西方文化為主流的價(jià)值觀體現(xiàn)，其中“費(fèi)厄潑賴”、“更快更高更強(qiáng)”、“重在參與”等精髓是人類文明的共有財(cái)富；但是，隨著體育職業(yè)化、商業(yè)化、市場(chǎng)化的加速推進(jìn)，一些骯臟與丑陋也沉渣泛起，拜金思潮、假球黑哨等已經(jīng)侵入我們的一些聯(lián)賽陣地，而冒犯裁判、侮辱對(duì)手、公然踐踏體育精神的現(xiàn)象也似乎成為有些人張揚(yáng)個(gè)性的借口。

　　日本柔道協(xié)會(huì)的一位前輩曾毫不客氣地批評(píng)我們輕神而重形，雖然學(xué)會(huì)了柔道一些外在的形式，諸如比賽的技戰(zhàn)術(shù)、選手的服飾、賽場(chǎng)的布置，但是柔道內(nèi)在的“道”，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)所崇尚的精神、禮儀和內(nèi)涵的文化底蘊(yùn)卻沒(méi)有得到足夠的重視。體現(xiàn)東方文化價(jià)值觀的柔道、跆拳道、武術(shù)等體育運(yùn)動(dòng)追求的是，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的彼此尊重，在勝負(fù)間的共同收獲，在對(duì)抗中的互相交流。

　　回到林丹摔拍的話題，令人憂慮的是，一個(gè)為無(wú)數(shù)青少年崇拜的體育明星在賽場(chǎng)上如此無(wú)知無(wú)禮，卻得到了不小贊許和縱容，不能不說(shuō)是被畸形了的體育心態(tài)的傲慢與偏見(jiàn)。

　　林丹理應(yīng)為他的摔拍道歉，向無(wú)數(shù)熱愛(ài)他的天真的青少年追求者，向無(wú)數(shù)正在為“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)而辛勤努力的工作者……倘若摔球拍這種粗魯無(wú)禮可以拿奧運(yùn)金牌的話，這樣的金牌不拿也罷。奧運(yùn)禮儀，明星請(qǐng)自重。