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陳曉旭出家“遁”入空門?
2007年03月05日 16:58 來源:精品購物指南

  陳曉旭出家,眾說紛紜。大致關鍵詞是:上億資產、佛門清凈、炒作……這些都屬正常。我們身處一個每顆芝麻粒都能放大成西瓜撥弄幾天的信息時代,何況陳曉旭本人還曾是娛樂圈中人。

  大多數(shù)人的用心習慣,是見事迅速關注,浮皮潦草看個大概后,迅速下個結論。于是這兩天網上遍處都是結論。新浪、搜狐這種無事都要攪三分的網站,當然不能放過這種趕集的好機會,他們用民意調查的方式推波助瀾,幫助一個個糊涂人下結論。

  好在其中不乏明白人,他們的“結論”是:“不做評論”。這是最好的結論,早有先賢大德講過,“觀察任何現(xiàn)象,不局限于固定一個答案,他就認識了沒有結束。體驗任何現(xiàn)象,就僅僅是體驗(它們是它們)而已,就認識了沒有疑問!笔澜绫緛砬ё內f化,老以自己那副井底之蛙的雙眼看來看去,即使你是復眼構造,看到的終究還是巴掌大點的天空,就別說出來丟人了。

  更滑稽的是,有人還發(fā)責難呢,說你心中有佛就成了嘛,為什么非要出家呢。我看這位心中肯定沒佛,否則怎么就許他自己心中有佛,不許別人出家呢。

  所有的嘰嘰喳喳當中,有個共同的關鍵詞非常有意思,就是都把陳曉旭這一行為定義為“遁入空門”。

  中國人幾千年受儒家教育,注重實用,注重常識,而且是生活實際層面上的實用與常識,所以對“空門”那種現(xiàn)世獲利不明顯的智慧追求頗不習慣,所以會把“空”簡單理解成什么都沒有。既然什么都沒有,就很消極,很虛無,所以會說成是“遁”。其實這種理解大錯特錯。佛家講的空,且不說你去實踐修行,多看點書接觸點皮毛也能明白,正因為包容萬物,所以才什么都沒有。佛家的“空”是個積極進取的概念,用“遁”字,錯了。

  以我對一些出家人的粗淺觀察,他們忙活著呢,每天功課很緊張,人人精進努力,比起我們這些塵世中人的忙碌,一點不差。只是二者在目標上,有天壤之別。還是借一位先賢大德的話來說:“在物質進步的刺激中,很重要的是不要迷失而忘了心靈的一面……在經濟如此蓬勃發(fā)展的當下,人們不愿意浪費時間在心靈層面是可以理解的,但是,即使從非常實用的角度來看,以心靈為目標的物質主義,比起純粹為物質的物質主義,更具長遠的利益!蔽覀冞@些塵世中人,就是為物質的物質主義;而選擇了出家的陳曉旭,想必已經沖破這一牢籠,往前頭忙活去了。

  早幾年,另一個娛樂圈紅人李娜出家,當時媒體還不像今天這樣發(fā)達,糊涂人之間互相分享糊涂結論的機會還不像今天這樣多。后來有人見著李娜,問她:到底當初受了什么刺激非要出家呢?據(jù)說李娜只回答了一句話:我不是出家,我是回家。

  ——就是這樣,你覺得人家那是受刺激后的“遁”,人家卻覺得是回家的踏實、自在;你光看到人家拋棄了上億資產,人家卻覺得終于得到了自己真正想得到的。所以你是你,人家是人家。人家已經早已在你前邊的康莊大道上,向著光明高歌猛進;你卻還在陰暗潮濕的落后之地,步履蹣跚,舉步維艱。還說人家那是“遁”?(楊葵)


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