繼韓星張娜拉“到中國(guó)圈錢(qián)論”引發(fā)爭(zhēng)議后，又一韓星被爆在節(jié)目中再發(fā)雷人之語(yǔ)。據(jù)《成都晚報(bào)》報(bào)道，韓星李貞賢近日在錄制一檔娛樂(lè)節(jié)目時(shí)，以調(diào)笑的口吻講述了自己到中國(guó)演出途中遭遇“山賊”，自己挺身而出，以歌聲“擊退”山賊的經(jīng)歷。

　　“當(dāng)時(shí)車(chē)上所有人嚇得直打哆嗦……為了懾服山賊，我只好親自出馬，現(xiàn)場(chǎng)演唱一首在中國(guó)人氣極高的歌曲‘WA’讓他們相信我的身份，他們的態(tài)度馬上友好起來(lái)，最后把全車(chē)人都放了�！痹诶钬戀t的敘述中,除了她個(gè)人英勇的元素，她還應(yīng)該慶幸遇上了一群“藝術(shù)山賊”。若是換了像在下這么不藝術(shù)的，聽(tīng)她唱什么“WA”，肯定是味同嚼蠟，毫無(wú)感覺(jué)。但這群山賊不同啊，聽(tīng)了“WA”之后，心情大爽，就“WA、WA”地散開(kāi)了。盜亦有道，你看，李貞賢就遇上了有道之盜，所謂藝術(shù)不分國(guó)界，藝術(shù)亦不分賊與非賊也。

　　雖說(shuō)匪徒強(qiáng)盜在歷朝歷代都會(huì)有,但李貞賢“途經(jīng)一座山時(shí)，前面突然出現(xiàn)山賊”的敘述聽(tīng)起來(lái)更像遠(yuǎn)古時(shí)代的剪徑場(chǎng)景。那時(shí)過(guò)往客商,遇上山賊,要么破財(cái)，要么殞命，但李貞賢談笑之間，山賊莫不拜服，除了有可能是“藝術(shù)山賊”之外，也許還因?yàn)槔钬戀t唱歌，和黃藥師吹簫一樣，蘊(yùn)涵了極強(qiáng)極厚的內(nèi)家功力，就像《碧海潮生曲》，輕則受傷，重則斃命。所以張飛一人喝退曹兵百萬(wàn)，李貞賢一人“WA，WA”地救了一車(chē)人，如果是這樣，那李貞賢就是一個(gè)不世出的武林高手。

　　說(shuō)白了，李貞賢“唱歌退賊”不過(guò)是個(gè)笑話,不具備任何一絲可信度。她當(dāng)然不是什么武功高手，她在中國(guó)的知名度也沒(méi)有大到連“山賊”里也有她的粉絲的程度。且不說(shuō)現(xiàn)如今不大可能有占山為王的草寇，即便真有所謂山賊,難道山賊還定下“會(huì)唱歌的不搶”的規(guī)矩不成？

　　既然沒(méi)有絲毫的可信度，那么李貞賢為什么“調(diào)笑”得頭頭是道呢？有兩種可能，一是所謂藝術(shù)家容易精神分裂，唱歌的李貞賢勉強(qiáng)和藝術(shù)沾上點(diǎn)邊，說(shuō)不準(zhǔn)也染上這“藝術(shù)病”，精神錯(cuò)亂異想天開(kāi)；二是，和張娜拉一樣，是為了適應(yīng)綜藝節(jié)目的需要，沒(méi)話找話，非要說(shuō)一點(diǎn)聳人聽(tīng)聞的言辭，來(lái)迎合病態(tài)的節(jié)目需要。在這種背景下，節(jié)目有病，藝人是被傳染者。林如敏