新聞背景：“有點(diǎn)像教主登基，很丑，很封建！”大年初五，“趙本山徒弟大拜師”儀式在本山基地隆重舉行，趙本山偕夫人馬麗娟出席了收徒儀式，35名弟子跪地行拜師禮。這消息像顆炸彈在網(wǎng)上引起軒然大波，輿論幾乎一邊倒。知名網(wǎng)友魯國平在紅網(wǎng)論壇發(fā)文稱其很丑陋，是封建腐朽思想的表現(xiàn)。也有網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)以娛樂的心態(tài)來看待。

　　物極必反。趙本山也許不會想到，他為了進(jìn)一步教、管好徒弟，進(jìn)而更好地為傳承二人轉(zhuǎn)藝術(shù)服務(wù)而舉辦的收徒儀式，會成為網(wǎng)友們批判的靶子。盡管也有網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)以娛樂的心態(tài)來看待這事，卻掩蓋不了輿論一邊倒之窘境。

　　想想也是，作為備受觀眾喜愛和尊崇的喜劇大師趙本山，竟然也走論資排輩、頂禮跪拜之封建沒落式傳藝路子，多少有點(diǎn)令人震驚。綜而觀之，人們對趙本山高調(diào)舉行收徒儀式表示質(zhì)疑，主要有這樣兩方面原因：

　　一是擔(dān)心所謂的徒弟們會以此為資本，只顧行名利雙收之事，而把二人轉(zhuǎn)藝術(shù)給放在了一邊。可以想象，有了“趙本山徒弟”這個光環(huán)，肯定身價大增，隨便怎么演都會受到喜歡，還會像過去那樣專注于創(chuàng)作和表演嗎？而且，身價提高后，一個個紛紛涉足影視圈，還能靜下心專攻二人轉(zhuǎn)嗎？趙本山自己就是個例子，當(dāng)初靠二人轉(zhuǎn)起家，可在小品上有所成就后，便遠(yuǎn)離了二人轉(zhuǎn)，尤其是開始表演和制作電視劇之后，更是很少有機(jī)會表演二人轉(zhuǎn)，更不要說專職研究和推廣二人轉(zhuǎn)了。徒弟們就更不必說了，從《劉老根》到《鄉(xiāng)村愛情》，都是趙本山徒弟們擔(dān)綱，而且一部接一部，很難讓人相信他們通過電視劇更加走紅后還有心思堅守二人轉(zhuǎn)舞臺。

　　二是儀式本身是有點(diǎn)出格。如果只是其師徒圈的事，外界不知，也還說得過去。問題是現(xiàn)在的信息這么暢通，瞞不過外界的——— 甚至可以說還就怕外界不知道。再加上收徒儀式搞得確跟教主登基一般(傳出來的照片可以證明)，難怪人們議論紛紛。任何傳統(tǒng)藝術(shù)都需要繼承和革新，包括傳授和學(xué)習(xí)的方式，二人轉(zhuǎn)也不例外。傳授就傳授，收徒就收徒，興師動眾地大搞集體收徒和跪拜儀式，多少落入封建家族式傳藝窠臼，這對教學(xué)二人轉(zhuǎn)、傳承二人轉(zhuǎn)，到底有多大作用和必要呢？

　　其實(shí)，人們對趙本山收徒儀式表示反感，作為趙本山來說，是有教訓(xùn)可吸取的。其一，二人轉(zhuǎn)是大家的藝術(shù)，相信除了趙本山的徒弟們，東北等地還有大批的表演者在為之付出。趙本山早已遠(yuǎn)離了純粹的二人轉(zhuǎn)姑且不說，就算他直接和間接培養(yǎng)出了一批二人轉(zhuǎn)演員，也不一定非明確他們?yōu)橥降懿豢�。師徒關(guān)系不過是個抽象的符號，明確師徒關(guān)系后，可能會促進(jìn)對二人轉(zhuǎn)的傳承，但也有可能因此帶來負(fù)面的影響——— 包括徒弟的沽名釣譽(yù)和觀眾的非議等等。趙本山現(xiàn)在是小品王，各類戲劇學(xué)校都有“戲劇小品”這門課，如果趙本山有機(jī)會去院校教學(xué)生們演小品，是不是也該把他們收為徒弟呢？二是，就算非收徒不可，也不一定要搞那么傳統(tǒng)、招搖的集體跪拜儀式。不管怎么講，過去那種三跪四拜式的收徒方式，與當(dāng)今社會是有點(diǎn)不合拍，一般藝人仍可這么收徒，但趙本山不行。至少，趙本山如果用其他更有意義的方式收徒，會更加令人稱道。其三，收徒只是個新起點(diǎn)，關(guān)鍵還看今后怎么做。作為師傅，趙本山應(yīng)該在具體的傳授和傳承上多做些事情，或許現(xiàn)在就該制定個長期規(guī)劃。同時，還應(yīng)教育好徒弟們?nèi)绾窝菟嚒⒆鋈�，合理利用好“趙本山徒弟”這層關(guān)系，千萬不能做出有損這一寶貴資源的事來。否則，一旦日后有些事被言中，可就真的要挨罵了。