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孔子家譜將第五次大修訂 準后裔擬鑒定DNA認祖

2006年06月12日 09:47


中國最大單幅孔子磨漆畫像在蘇州誕生(中新社資料圖)

  英國《泰晤士報》報道,英國“牛津祖先”公司通過DNA“尋根”對比測試發(fā)現(xiàn),現(xiàn)年48歲的英國移民后裔、美國會計學教授湯姆·魯賓遜的Y染色體與成吉思汗的“精確匹配”。魯賓遜被確認為成吉思汗迄今為止第一位在歐美發(fā)現(xiàn)的男性后人。這一消息給一些孔子“準后人”提供了靈感。他們想證明自己確是孔子后人,卻拿不出證據(jù),由此想到要求助于DNA鑒定“驗明正身”。

  孔氏修譜

  “無證據(jù)后裔”束手無策

  有些孔氏后人想入譜,但卻說不出他屬于哪個譜支,甚至連輩分都不知道,這就給入譜工作造成了很大的麻煩。

  ●孔子家譜第五次大修訂

  上世紀30年代,山東曲阜孔府曾經(jīng)修訂過一次孔氏家譜,那次修譜由孔子第77代嫡孫孔德成先生主持,始于1930年,于1937年完工。當時國民黨要員、后來成為“四大家族”之一的孔祥熙曾經(jīng)對那次的修譜工作慷慨解囊,孔祥熙曾經(jīng)一次性捐款1000大洋用于修訂孔氏家譜。

  按照孔府家規(guī),孔氏族譜有一“六十年一大修,三十年一小修”的定約。1996年5月,經(jīng)孔德成同意,由德字輩兄弟發(fā)起,開始進行孔子家譜續(xù)修籌備工作。1998年2月,香港成立“孔子世家譜續(xù)修工作協(xié)會”。此后,為加快孔子家譜續(xù)修工作,另成立71名孔氏著名人士組成的委員會,推舉孔德成為名譽主席,展開孔氏族人登記工作。1998年6月1日,協(xié)會發(fā)表了續(xù)修《孔子世家譜》告全體族人書,主要是概略性地闡述了孔子世家譜的由來、此次續(xù)修的發(fā)起、資金的籌集等,同時號召族人參加這次續(xù)修。

  山東曲阜孔子家譜修譜協(xié)會編輯孔德威先生已年過花甲,從1996年籌備新一輪修譜時開始,他就把退休后的所有時間用到了修譜工作上。按輩分算,孔德威是孔子的第77代孫,屬德字輩。孔德威還有個哥哥,叫孔德宏,現(xiàn)在他們兩人在曲阜負責主持修訂孔氏家譜工作。據(jù)了解,在江蘇和安徽還有兩個修訂家譜的分會,也是由孔子后人組成,曲阜的總會加上江蘇安徽的分會,構(gòu)成了孔子家譜修訂的主力軍。

  歷史上,孔子的家譜一共進行過4次大規(guī)模的修訂,這次是第五次,也是規(guī)模最大的一次。說到這次修訂,孔德威頗有感觸。因為規(guī)模大,注定了此次修訂工作量的繁大,同時,還有一些工作量之外的因素在制約著此次族譜的修訂。

  孔德威告訴記者,孔子的后人散落于全國各地及海外,他們只負責國內(nèi)部分家譜的修訂,海外的孔子后裔由設在香港的“孔子世家譜續(xù)修工作協(xié)會”負責收集。

  ●部分后裔難查支譜輩分

  在修譜的過程中,調(diào)查核實用去了大部分的時間。此次續(xù)修還得益于《孔子文化大全》一書,該書于1990年出版,大全包括全套《孔子世家譜》。另有孔氏后人珍藏十世的一部乾隆譜,再加上各地族人提供的支譜,才使協(xié)會有了可靠的依據(jù)進行續(xù)修。其中尤以上世紀30年代修訂的《孔子世家譜》在這個過程中起到了巨大的作用,孔德威和他的助手就以這個為線索,每到一個地方調(diào)查之前,他們都會查看《孔子世家譜》,然后順著那上面的一些記載,去追尋族人繁衍的蹤跡。

  有些孔氏后人能夠拿出支脈家譜來,而這些家譜又能和《孔子世家譜》對上,那么,這一脈孔子后人就能比較全地收入新修的家譜,用孔德威的說法是“這些人運氣不錯”。有些孔氏后人想入譜,但卻說不出他屬于哪個譜支,甚至連輩分都不知道,這就給入譜工作造成了很大的麻煩?椎峦f,有些孔氏后人雖然沒有家譜,也不知道自己的輩分,但是由于口口相傳,他們知道自己的代次,比如77代、78代,這樣還能夠幫助他們找到一些線索!白铑^疼的是那些既沒有支譜又沒有輩分,連代次都不知道的后人!

  說到修譜的初衷,孔德威說,家譜是記載同宗共祖的血緣集團世系人物的歷史圖籍,它與方志、正史構(gòu)成了民族歷史大廈的三大支柱,是我國珍貴文化遺產(chǎn)的一部分,同時對海內(nèi)外華人尋根認祖,增強民族凝聚力也有著重要意義!澳軈⑴c修訂孔氏家譜并將之修成,也不枉為孔子后人了。”

  專家支招

  ●提取DNA即可驗明“正身”

  按照專家解釋,那些既沒有支譜又沒有輩分,連代次都不知道,卻想入譜的孔子后人,只要提取體內(nèi)DNA進行檢測就能確定“正身”。

  除經(jīng)費的制約和族人的信任外,目前擺在孔德威和修譜同仁面前的最大問題,就是那些“既沒有支譜又沒有輩分,連代次都不知道,卻想入譜的后人!边@些人雖然姓孔,但卻沒有證據(jù)能證明他們是孔子的后裔,甚至有些不姓孔的人也說他們是孔子的后人?椎峦f,這些人有可能是孔子的后裔,因為歷史上曾經(jīng)有過孔子后裔改姓的情況,現(xiàn)在的問題是:“拿什么來證明?并不是所有姓孔的人都是孔子的后人。”

  對此,中科院遺傳研究所的專家曾經(jīng)給孔德威他們支過一招,那就是利用DNA檢測技術(shù)來辨別這些人是否真是孔子的后人。根據(jù)研究所專家的解釋,如果有人想證明自己是孔子后人,那么只要提取人體細胞當中的DNA進行檢測就能確定他是否真是孔子后人。

  ●DNA可透露宗族遺傳信息

  記者從中科院遺傳研究所的專家處得知,人體細胞當中的DNA不單單能決定眼珠和皮膚的顏色,而且還留下了我們祖先的信息。一個孩子的基因當中包含著父親和母親雙方的遺傳信息,但其中只有兩個部分保存著相對純粹的父系或者母系遺傳信息:Y染色體(由父親傳給兒子),線粒體DNA(由母親傳給兒女),Y染色體是男性特有的,擁有相同Y染色體的男性必定源自同一祖先。在進化中,Y染色體上發(fā)生的突變會保留下來,而且會傳遞到男性后代。這些信息是該家族的一個宗族標記,找到這些遺傳標記,不僅可以得到自己父系或母系的相關資料,而且還可以知道自己的“老祖宗”是誰。

  四川DNA親子鑒定中心的工作人員告訴記者,DNA檢測的手法很簡單,只需要從口腔壁上刮下一些細胞,然后利用專業(yè)儀器進行分析,就可檢測出基因中的一些獨特遺傳標記,然后告訴你你所屬宗族和種族的相關信息。那么,如何獲得孔子的DNA樣本呢?有關專家表示,只要取得孔子一個嫡系后人的DNA即可。

  “技術(shù)上已經(jīng)不存在問題”,孔德威說,關鍵是做這種檢測花費較高,很多人想通過DNA檢測來證明自己確是孔子后人,卻承擔不起每例檢測千元以上的費用。據(jù)記者了解,DNA檢測在國內(nèi)尚屬新事物,只有少數(shù)的一些實驗室和科研機構(gòu)能做,每次的檢測費用也在1000元以上。根據(jù)記者對一些孔姓人士的采訪,他們表示如果經(jīng)濟允許,會考慮通過DNA檢測來驗證自己是否為孔子后人。

  ●歷史溯源:后裔遷徙流派

  秦漢時期,孔子后裔有少數(shù)人遷往他鄉(xiāng)。東漢末年,二十二代孔衍遷居會稽(今浙江紹興),后逐漸成為當?shù)赝。唐代遷居外地者漸多,三十五代孔賢徙居河南寧陵,后代繁衍,形成寧陵派;孔立言定居河北獻縣,其后代形成獻縣派。三十六代孔至避亂于河南魯山,其后裔形成魯山派。三十八代孔惟時,三十九代孔溫憲,四十代孔絢、孔績,四十一代孔昌弼,四十二代孔(禾丹)、孔檜等,或因居官,或因避亂,先后外遷定居,其后裔日漸增多,分別形成瀏陽、郟縣、桂東、丹陽、臨江、嶺南、廬江、平陽等支派。

  四十三代孔仁玉之后,其后裔又大量外徙。南宋建炎二年(1128年),四十八代衍圣公孔端友赴揚州陪郊祀,因金兵陷兗州而未歸,隨高宗南渡,定居于浙江衢州。其后五代相繼承襲南宗衍圣公爵,子孫繁衍,形成孔氏南宗。此后,還有40多支外遷,各支派在外地聚族而居,小支數(shù)十人至數(shù)百人,大支(派)數(shù)千人至數(shù)萬人。如江南高淳縣漆橋孔氏,傳十幾代后,至嘉慶十年(1805年)已是“萬有余丁”。道光九年(1829年)流寓安徽潛山縣的族人,由于人丁繁衍,已散居潛山、太湖、懷寧、望江四縣。清末,“自六十戶至今約六百年,瓜瓞綿延。遍于魯?shù);再合唐、宋、元、明時落居各省縣族人,中國內(nèi)無處不有!泵駠觊g,孔子后裔不僅散布山東各地,還散居在浙江、江西、四川、河南、廣西、廣東、福建、河北、江蘇、安徽、湖南、山西、甘肅、吉林、黑龍江、青海、陜西、遼寧、云南、貴州等20余省區(qū)。至20世紀80年代已遍布全國各地!緛碓矗罕本┏繄;作者:李嵐峰】

  ●孔子后裔統(tǒng)計

  海內(nèi)外后人約300萬

  孔子生于公元前551年,孔子身后,四代單傳,自第八代起逐漸繁衍,迄今已歷2500多年,子孫遍于全球?椎峦硎,根據(jù)最近續(xù)修孔子世家譜的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,孔子的后裔以山東曲阜為中心,遍及中國及海外,“將近300萬人”。中國內(nèi)地的孔子后裔約250萬到260萬人,以曲阜為居住中心。海外的孔子后裔以韓國的8萬人最多,其次是美國、馬來西亞、新加坡等地,居住在臺灣的孔子后裔也有2000人左右。

  韓國孔子后裔8萬人

  孔氏族人向海外遷徙,最早始于元代。當時,蒙古最高統(tǒng)治者為控制高麗,采取聯(lián)姻政策。至正九年(1349年),魯衛(wèi)王之女承懿公主下嫁給入元為質(zhì)的高麗忠肅王之子王顓。1450年,承懿公主帶著侍從——孔子的54代孫孔昭等同行?渍褎t成了韓國孔姓的祖先,其后裔多以昌原為籍貫,子孫繁衍,名人代出,成為朝鮮南部的望族。

  韓國孔子后裔有自己的族譜,還有自己的組織,稱 “曲阜孔氏大宗會”。大宗會前加“曲阜”是表示不忘祖宗的意思。韓國孔氏中有不少人在軍政界、工商界、教育界都有一定成就,具有較高的社會地位。韓國孔子后裔已傳至第86代,而中國則僅傳至第83代,據(jù)孔德威解釋,這是由于韓國早婚的習俗所致。到目前為止,韓國的8萬孔子后裔中已有近3萬人入譜,其余的還在陸續(xù)添加進來。

  ●當代孔子知名后人

  第72代后裔孔憲鐸(1935年生),曾任美國馬里蘭州立大學學術(shù)副院長、香港科技大學學術(shù)副校長

  第73代現(xiàn)任北大中文系副教授的孔慶東

  第73代孔慶翔(1983-),美國偶像參賽者

  第74代孔繁森,領導干部的楷模。

  第74代孔繁禮(1923-),北京大學古文獻研究所《全宋詩》編委,安徽阜陽師院古籍所顧問,蘇軾研究專家。

  第74代孔繁星,當代詩人。

  第75代孔祥熙,曾任中華民國行政院長兼財政部長。

  第75代孔祥吉,當代著名清史學家。

  第75代孔祥東,國際知名鋼琴家。

  第76代孔令境(1904—1972),原名令俊、若君。近代文學家。

  第76代孔令朋(1919—),上海對外貿(mào)易學院教授,著有回憶錄《風雨人生》。

  第76代孔令輝(1975—),當代著名乒乓球運動員。李嵐峰/整理

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