中新社?？?月18日電 題：瓊劇為何流行東南亞？

　　——專(zhuān)訪海南省瓊劇院院長(zhǎng)楊濟(jì)銘

　　中新社記者 符宇群

　　瓊劇是中國(guó)海南的地方特色劇種。早在1835年，“瓊城梨園班”就應(yīng)邀赴越南演出。其后，隨著海南人的足跡，瓊劇傳入新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、泰國(guó)等東南亞國(guó)家。瓊劇為何別具一格？又為何能流行東南亞？海南省瓊劇院院長(zhǎng)楊濟(jì)銘近日就此接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：瓊劇有什么特色？

　　楊濟(jì)銘：瓊劇是海南具有代表性的地方大戲劇種，用海南話演唱。明末清初，這一劇種發(fā)祥于今?？谝粠В谇宕环Q(chēng)為“土戲”“海南戲”。它以“瓊劇”為名且見(jiàn)諸文字的時(shí)間為1936年，其后這一名稱(chēng)普遍流傳開(kāi)來(lái)，一直沿用至今。

　　早期，瓊劇以曲牌體為主，受高腔、昆腔影響，有幫腔和簫管主伴的形式；劇目多為閩、廣一帶傳來(lái)的南戲傳奇，角色行當(dāng)有生、旦、雜(丑)、凈四種。清康乾年間，海南幾乎人人會(huì)唱瓊劇。清咸豐年后，梆黃聲腔傳入海南，瓊劇兼收并蓄，逐步演化為板腔體為主，兼有少量曲牌結(jié)構(gòu)，瓊劇藝人編寫(xiě)的劇目也大量涌現(xiàn)。

　　中華人民共和國(guó)成立后，瓊劇迎來(lái)改革發(fā)展新時(shí)期，挖掘了大量傳統(tǒng)劇目、唱腔、曲牌和表演程式，創(chuàng)新了一批有特色的板腔，行當(dāng)體制發(fā)展為生、旦、凈、末、丑五大行當(dāng)，還創(chuàng)作了一批新劇目。

　　瓊劇是綜合性藝術(shù)，集文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)于一體。其唱腔豐富多樣，融合多種民間音樂(lè)元素，具有濃郁的地方韻味。表演形式唱、念、做、打樣樣俱全，通過(guò)手眼身法步等精準(zhǔn)表達(dá)塑造角色和傳達(dá)情感。服飾精美華麗，色彩鮮艷，且?jiàn)y容獨(dú)特，道具多樣，可展現(xiàn)不同角色的特點(diǎn)和性格。語(yǔ)言以海南話為基礎(chǔ)，充滿(mǎn)地域特色和生活氣息。劇目題材涵蓋歷史故事、民間傳說(shuō)等，反映海南的風(fēng)土人情、民俗文化和人們的思想情感。

　　瓊劇藝術(shù)遺產(chǎn)豐富，傳統(tǒng)劇目分為文戲(以唱功為主)、武戲(以做功、武打?yàn)橹?、文明戲(又稱(chēng)時(shí)裝旗袍戲)等三部分。后經(jīng)過(guò)整理、改編、創(chuàng)作和移植其他劇種，瓊劇古裝、現(xiàn)代劇目共計(jì)1500多出，出現(xiàn)了一批久演不衰的優(yōu)秀劇目，如《紅葉題詩(shī)》《張文秀》《搜書(shū)院》《狗銜金釵》等。

　　中新社記者：歷經(jīng)數(shù)百年傳承，瓊劇為何經(jīng)久不衰？

　　楊濟(jì)銘：瓊劇承載著海南的歷史、文化、民俗和傳統(tǒng)價(jià)值觀，是海南地域文化和歷史記憶的重要代表，反映了海南人們的生活和情感，擁有廣泛的民間基礎(chǔ)。

　　瓊劇的題材往往來(lái)源于當(dāng)?shù)氐纳?、民間故事和傳說(shuō)，能夠引起民眾共鳴。自古以來(lái)，瓊劇演出與民間酬神祀典活動(dòng)密切相關(guān)。例如每年的正月和二月，瓊北、瓊東一帶多地會(huì)舉辦公期活動(dòng)，漸漸形成公期“綁戲”習(xí)俗。除各地傳統(tǒng)的軍坡、公期、婆期等神期廟會(huì)包場(chǎng)戲外，村民如遇結(jié)婚生子、升學(xué)深造、老人做壽、華僑回鄉(xiāng)等喜事，也會(huì)請(qǐng)劇團(tuán)進(jìn)村唱瓊劇慶祝。

　　各界對(duì)瓊劇的支持和保護(hù)，為瓊劇的傳承和發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。海外華僑華人對(duì)家鄉(xiāng)文化的眷戀和傳承，也促使他們組織各類(lèi)活動(dòng)，為瓊劇搭建展示舞臺(tái)，促進(jìn)瓊劇在海外的扎根與發(fā)展。

　　兼收并蓄、守正創(chuàng)新，是瓊劇經(jīng)久不衰之道。守的是瓊劇之本，方言演唱、獨(dú)特唱腔和表演風(fēng)格，而創(chuàng)的是故事之新、形態(tài)之新。歷代瓊劇藝人在保留瓊劇傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，積極探索與時(shí)代接軌的表演方式和內(nèi)容，使劇情更貼近現(xiàn)實(shí)生活，表演形式更豐富多樣，吸引更多不同年齡段和背景的觀眾。

　　從今天看，在保留傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上，我們對(duì)一些優(yōu)秀傳承劇目進(jìn)行復(fù)排重演，以現(xiàn)代審美、創(chuàng)新觀念激活經(jīng)典瓊劇的時(shí)代生命力。從本土出發(fā)，主要挖掘?qū)Ｄ嫌兄匾暙I(xiàn)或影響的人物而創(chuàng)作成戲，重現(xiàn)他們的人生故事和人文精神。例如，海南省瓊劇院近兩年復(fù)排經(jīng)典瓊劇《紅葉題詩(shī)》《張文秀》，經(jīng)典唱段被觀眾口口相傳。2023年復(fù)排的大型新編歷史瓊劇《蘇東坡在海南》，融入斗笠舞、鬧春斗牛舞等舞蹈元素，注入青春氣息和時(shí)尚表達(dá)。

　　中新社記者：瓊劇為何在東南亞一帶流行？

　　楊濟(jì)銘：瓊劇不僅活躍在海南，還經(jīng)常走出國(guó)門(mén)，架起了本土與海外溝通的橋梁。據(jù)記載，清道光十五年(公元1835年)，“瓊城梨園班”應(yīng)邀赴越南西貢演出，開(kāi)瓊劇出國(guó)演出之先河。清咸豐至光緒年間(1851年-1908年)，瓊劇開(kāi)始向更廣的海外傳播，隨華僑出洋傳入新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、越南、泰國(guó)、柬埔寨等地，被稱(chēng)作“南海的紅珊瑚”。

　　1982年，廣東瓊劇院(現(xiàn)海南省瓊劇院)出訪新加坡、泰國(guó)。此后，海南多個(gè)瓊劇團(tuán)體多次出訪新加坡、泰國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)家以及香港等地區(qū)，海南瓊劇團(tuán)體與海外瓊劇班社的交流日益頻繁。

　　通過(guò)交流演出，新加坡、馬來(lái)西亞等東南亞的海南鄉(xiāng)親熟悉了瓊劇名家的唱腔，海南瓊劇青年演員也逐漸有了自己的海外粉絲，新加坡、泰國(guó)、馬來(lái)西亞等海外華僑華人聚居地形成一股“瓊劇熱”。

　　瓊劇流行東南亞，根源在于海南人“闖南洋”的歷史淵源與華僑華人對(duì)中華文化的傳承。過(guò)去數(shù)百年間，大量海南人移民到東南亞地區(qū)，將瓊劇帶到了新的家園。瓊劇自身具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，包括優(yōu)美的唱腔、豐富的表演形式和精彩的劇情，能夠吸引觀眾并讓他們習(xí)唱。在東南亞的華人社區(qū)，習(xí)唱瓊劇成為當(dāng)?shù)睾Ｄ霞鐖F(tuán)凝聚人心、加強(qiáng)交流的一種方式，大多數(shù)海外鄉(xiāng)親通過(guò)習(xí)唱瓊劇來(lái)保持對(duì)故鄉(xiāng)文化的記憶和認(rèn)同。

　　中新社記者：作為傳統(tǒng)戲劇，瓊劇如何更好地走向海外？海南省瓊劇院有何探索？

　　楊濟(jì)銘：為更好地推動(dòng)瓊劇走向海外，海南省瓊劇院不斷加強(qiáng)國(guó)際交流與合作。例如，加入絲綢之路國(guó)際劇院聯(lián)盟，積極推動(dòng)共建“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)文化交流與合作；加入中國(guó)—東盟戲劇合作交流機(jī)制，落實(shí)《中國(guó)—東盟戲劇合作交流機(jī)制諒解備忘錄》，參與中國(guó)—東盟戲劇“走親”活動(dòng)等。

　　與此同時(shí)，為破解當(dāng)前年輕人對(duì)傳統(tǒng)戲劇興趣不高、優(yōu)秀青年演員“斷層”等瓊劇發(fā)展所面臨的問(wèn)題，我們通過(guò)瓊劇進(jìn)校園，創(chuàng)新瓊劇夏令營(yíng)研學(xué)，大力推廣海南話，開(kāi)設(shè)瓊劇興趣班，通過(guò)短視頻、直播、沉浸式演出等方式，以民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式培養(yǎng)年輕一代對(duì)瓊劇的興趣；采取“劇目創(chuàng)排、名師傳戲、拜師收徒、送出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的人才培養(yǎng)模式，大膽起用瓊劇新人，為瓊劇未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新加坡瓊籍僑胞劉慧敏拜入瓊劇名家劉秀蓉門(mén)下學(xué)藝，就是有利于瓊劇在海外推廣的生動(dòng)寫(xiě)照。(完)