農(nóng)歷九月初九(10月23日)又迎來中國傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)?！熬拧痹谥袊幕杏虚L(zhǎng)久長(zhǎng)壽之意，寄托著人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的祝福，因此中國自古就有飲宴祈壽之俗。2012年12月28日，新修訂的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定，每年農(nóng)歷九月初九日重陽節(jié)為老年節(jié)，不但賦予了重陽節(jié)新的時(shí)代意義，也進(jìn)一步促進(jìn)了中華敬老傳統(tǒng)、孝道文化的傳承。

　　儒家思想是五千多年中華文明的結(jié)晶，對(duì)當(dāng)代世界具有重要的參考價(jià)值。儒家思想認(rèn)為，“忠、孝、友、悌”是為人的基本道德準(zhǔn)則。兩千多年來，“孝”作為一種獨(dú)立而深沉，不可取代也不能解除的原生關(guān)系，逐漸構(gòu)成了海內(nèi)外華人的文化認(rèn)同、民族記憶，已成為中國社會(huì)運(yùn)行的內(nèi)在邏輯之一。究竟何為儒家“孝觀”？西方視角如何看待它？這種觀念有何現(xiàn)實(shí)意義？華僑大學(xué)(廈門)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院中國哲學(xué)副教授、英國青年漢學(xué)家寇哲明(Benjamin Coles)近日接受中新社“東西問”專訪，通過比較哲學(xué)的視角，解析中西方對(duì)儒家“孝”的不同理解，以及儒家思想的當(dāng)代價(jià)值。(記者 卞正鋒）

責(zé)任編輯：【孫靜波】