中新社崇左11月7日電 題：千年壯錦古韻今風(fēng)共舞 成中外年輕人熱捧潮物

　　作者 楊陳 鐘世佳

　　屏風(fēng)、挎包、香囊、壁掛、布偶、服飾……走進(jìn)位于廣西崇左市龍州縣的壯錦世家工作室，琳瑯滿目的壯錦織品映入眼簾?？椖飩兊那墒衷谀局瓶楀\機(jī)前上下翻飛，有序地忙碌著。

　　壯錦，最早起源于漢代，是由棉線或絲線“通經(jīng)斷緯”方式織就的民族手工藝品，與云錦、蜀錦、宋錦并稱中國四大名錦。2006年，壯族織錦技藝被列入中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　李素英是龍州金龍壯錦第五代傳承人。她介紹，龍州縣是廣西壯錦的發(fā)源地之一。當(dāng)?shù)貕彦\色彩鮮明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，紋樣圖案有太陽紋、鳥紋等，代表著壯族民眾的生產(chǎn)場景?！皦炎骞媚锱f時的傳統(tǒng)嫁妝，均有質(zhì)樸秀麗的壯錦點(diǎn)綴?！?/p>

　　潮流更迭，如何讓千年壯錦以更加時尚的形式融入年輕人的生活，是壯錦藝人當(dāng)下面臨的考驗(yàn)。

　　2019年，廣西開展中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計劃，李素英等織娘到杭州、上海等地學(xué)習(xí)現(xiàn)代紡織技術(shù)。

　　“傳統(tǒng)是過去的時尚，時尚是未來的傳統(tǒng)。”在李素英看來，非遺只有“近人”，才能更“迷人”。學(xué)成歸來，她在繼承祖輩流傳下來的壯錦技藝基礎(chǔ)上，嘗試用不同材質(zhì)的經(jīng)緯交織拉近非遺與時尚的距離，并在花色、圖案形狀、編織方法等方面?zhèn)鞒袆?chuàng)新，讓壯錦元素與大眾消費(fèi)需求、時尚創(chuàng)意等有機(jī)結(jié)合。

　　與此同時，龍州縣官方打造的“龍州壯錦”品牌，通過創(chuàng)新設(shè)計，將壯錦元素巧妙地融入包包、領(lǐng)帶、圍巾、衣服等時尚單品中，累計研發(fā)生產(chǎn)壯錦文創(chuàng)產(chǎn)品66類6000多件。這些文創(chuàng)產(chǎn)品一經(jīng)中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會、中國—東盟博覽會、景區(qū)文創(chuàng)商店等展出銷售，迅速成為市場“新寵”，“圈粉”中外年輕人。

　　來自烏克蘭的安娜穿上青藍(lán)色的壯錦背心，搭配淡藍(lán)色花紋的壯錦包包，愛不釋手：“壯錦非常好看，我很喜歡！”

　　廣西姑娘廖燃是一位只身行走60多國的旅行達(dá)人。在近期的環(huán)球旅行中，她把壯錦包包帶到阿富汗送給當(dāng)?shù)嘏笥?。“他們看到壯錦包包，非常驚喜，稱贊壯錦的幾何圖案跟阿富汗的地毯圖案有異曲同工之妙。不論是色彩搭配還是設(shè)計風(fēng)格，都很符合他們的審美。”

　　如今，古老壯錦還搭上了“直播快車”，與媒體跨界融合，成了網(wǎng)絡(luò)熱銷商品。連日來，崇左市融媒體中心開設(shè)的“壯見崇左”非遺直播間人氣爆棚。

　　“我們結(jié)合直播帶貨和短視頻營銷等現(xiàn)代手段，生動展現(xiàn)龍州壯錦的獨(dú)特魅力，并深入分享其背后的文化故事?！背缱笫腥诿襟w中心事業(yè)發(fā)展部主任閉瓊介紹，據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)前壯錦文創(chuàng)消費(fèi)者約75%為年輕女性，直播平臺賬號活躍人群也多為青年人。“他們并非只是‘激情消費(fèi)’，也在為民族文化的傳承創(chuàng)新發(fā)展點(diǎn)贊?！?/p>

　　如今，結(jié)合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的壯錦產(chǎn)品時尚“變身”，不斷拓展國內(nèi)市場的同時，還遠(yuǎn)銷阿富汗、越南、馬來西亞等全球多個國家。

　　廣西博物館協(xié)會理事長吳偉峰認(rèn)為，手工制作壯錦是保護(hù)民族、民間傳統(tǒng)技藝的重要一環(huán)。推動壯錦機(jī)械化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是對手工制作的一種補(bǔ)充，從而提升壯錦制作效率?！拔覀儜?yīng)在堅守壯錦元素載體和了解壯錦文化的基礎(chǔ)上，構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的壯錦產(chǎn)業(yè)鏈，為壯錦的傳承創(chuàng)新注入新活力?！?完)