中新社北京8月6日電 題：“詩(shī)家”卞之琳：東方意象，西方影響

　　《中國(guó)新聞周刊》記者 徐天

　　在二十世紀(jì)五六十年代的中科院文學(xué)研究所，青年學(xué)子們對(duì)老專家學(xué)者稱“先生”，對(duì)黨政干部稱“同志”，唯有卞之琳例外，大家稱呼他“老卞”。

　　1929年暑假，19歲的卞之琳考上北大英文系，只身北上，在火車上坐在他對(duì)面的正是剛考進(jìn)清華大學(xué)西語系的錢鐘書。兩人年齡相差不到20天，日后都成為名噪一時(shí)的才子，只是80年代之后，錢鐘書聲名如日中天，卞之琳卻似乎未再回到聚光燈下。

　　提起卞之琳，可能很少有人會(huì)意識(shí)到，這是一位一直活到2000年、進(jìn)入了新世紀(jì)的人物。他似乎被某種魔法永遠(yuǎn)定格在了“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”的《斷章》之中。

　　他的老友、詩(shī)人馮至曾說：“生物學(xué)上有一種孑遺生物，就像植物中的銀杏、動(dòng)物中的大熊貓，我就是這樣的孑遺生物?！被蛟S因?yàn)楦型硎埽逯蘸苄蕾p這個(gè)說法。他還曾多次提到，年輕時(shí)去看北平昆曲藝人演出，觀者寥寥，幕布上繡著兩句詩(shī)：“不惜歌者苦，但傷知音稀?！彼看握f起，都有無限的感慨。

　　“螺旋式上升”

　　“文革”后，《詩(shī)刊》社在北京召開座談會(huì)，探討中國(guó)新詩(shī)的過去和未來。胡喬木作報(bào)告，強(qiáng)調(diào)五四以來新詩(shī)的成就，指出新詩(shī)壇產(chǎn)生了公認(rèn)的大詩(shī)人，分別是冰心、郭沫若、馮至、卞之琳。

　　卞之琳后來對(duì)友人說，自己稱不上是major poet(大詩(shī)人)，只能是minor poet(小詩(shī)人)。

　　他的《十年詩(shī)草》再版了。他戲仿《文心雕龍》，為詩(shī)集起名《雕蟲紀(jì)歷》，稱自己的詩(shī)歌“只在歷史博物館或資料庫(kù)的一個(gè)小角落暫時(shí)可能占一個(gè)位置而已”。

　　《現(xiàn)代派詩(shī)選》將他的詩(shī)列在了篇首，《現(xiàn)代朦朧詩(shī)選》則將他的作品歸類為現(xiàn)代朦朧詩(shī)。

　　在這之前，一批境外學(xué)者已經(jīng)開始關(guān)注卞之琳。

　　香港學(xué)者張曼儀是其中較早的一位。60年代初她在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)東亞圖書館里翻到卞之琳早期著作《魚目集》，后來她和朋友合編《現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)選》，想找尋卞之琳更多的作品，卻著實(shí)不易?！稊?shù)行集》是從洛杉磯加州大學(xué)復(fù)制的，《十年詩(shī)草》則是從哈佛大學(xué)拿到的膠卷。

　　荷蘭漢學(xué)者漢樂逸也關(guān)注到了卞之琳。他覺得卞之琳的詩(shī)歌有東方意象，又明顯受西方現(xiàn)代詩(shī)影響，有明有暗，有陰有陽，耐人尋味。但無論在大陸還是臺(tái)灣，關(guān)于他的詩(shī)歌和生平研究都很少，西方對(duì)他的研究更是寥寥無幾。因此，他選擇了卞之琳研究作為博士論文題目。

　　1979年，漢樂逸前往北京，在一道道手續(xù)之后見到了卞之琳。他告訴卞之琳，想了解他如何用詩(shī)體翻譯莎士比亞悲劇。

　　漢樂逸向《中國(guó)新聞周刊》回憶，卞之琳談了自己的翻譯、格律主張，也回答了不少有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng)作的問題。

　　后來卞之琳在一位企業(yè)家資助下，去荷蘭參加了漢樂逸的博士論文答辯。2010年，卞之琳去世10年后，論文修訂稿被引入中國(guó)，題為《發(fā)現(xiàn)卞之琳：一位西方學(xué)者的探索之旅》。

　　“文革”結(jié)束后，卞之琳開始突擊翻譯莎士比亞的四大悲劇。

　　他1954年譯出了《哈姆雷特》，上影譯制廠的《王子復(fù)仇記》就是根據(jù)這個(gè)譯本整理的配音。有別于朱生豪等人的散文體譯本，他應(yīng)用了自己對(duì)新詩(shī)的格律主張，用詩(shī)體來譯注。但后來運(yùn)動(dòng)越來越多，他只能擱筆了。到1984年，他總算譯出了《奧賽羅》《里亞王》(即《李爾王》)和《麥克白斯》。

　　出版的時(shí)候，他頗為清醒地說，自己已有20多年沒有接觸國(guó)際莎學(xué)，原先知道的一丁點(diǎn)已經(jīng)忘得一干二凈，對(duì)新近的大部分西方文藝?yán)碚撘膊辉敢馄埻?，因此跨?0年的《譯者引言》就算為歷史留痕。

　　他沒有再譯注莎士比亞其他作品。同為莎學(xué)研究專家的王佐良評(píng)價(jià)，在莎士比亞的詩(shī)體翻譯中，成就最大的就是卞之琳。

　　擱筆20多年后，卞之琳也嘗試提筆寫詩(shī)。卞之琳拋開民歌體的束縛，追求用典，尤其講求格律。詩(shī)人北塔告訴《中國(guó)新聞周刊》，這些詩(shī)歌在押韻、節(jié)奏方面十分嚴(yán)謹(jǐn)，幾乎無懈可擊。張曼儀也認(rèn)為，詩(shī)歌有西方現(xiàn)代詩(shī)的味道，叫人想起奧頓和艾略特的筆法。但二人都指出，或許因?yàn)楦星榻?jīng)過了多年壓抑，這些詩(shī)歌無法與他30年代的作品比肩。

　　1982年，安徽師范大學(xué)四年級(jí)學(xué)生江弱水偶然接觸卞之琳的作品，感受到一種令他耳目一新的高級(jí)感。他正學(xué)寫詩(shī)，于是試著將自己的習(xí)作寄給卞之琳求教。三周后，卞之琳給他回信，寄來了《雕蟲紀(jì)歷》，并用鉛筆給他的每一首詩(shī)都做了批注。

　　從此，江弱水與卞之琳保持了十多年通信?，F(xiàn)為浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院教授的他告訴《中國(guó)新聞周刊》，他認(rèn)為中國(guó)新詩(shī)100年來，前50年寫得最好的詩(shī)人是卞之琳。他覺得卞之琳后期的詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變是很自然的事情，因?yàn)樗嫘膶⒆约喝谌搿按笪摇敝?，擁抱中?guó)大地上發(fā)生的變化。

　　他說，卞之琳深受法國(guó)作家安德烈·紀(jì)德影響，紀(jì)德的思想和文字已經(jīng)化為了卞之琳的血肉。

　　卞之琳曾翻譯過紀(jì)德的多部作品，他非常推崇紀(jì)德，曾在一篇譯者序中如此形容：紀(jì)德的風(fēng)格向來是極富于《圣經(jīng)》體的兩重美處——靈性的熱烈與感官的富麗，像雪白的火焰與金黃的水波。

　　紀(jì)德50歲之后被認(rèn)為思想兩度“轉(zhuǎn)向”，先轉(zhuǎn)向“左傾”，去訪問蘇聯(lián)后又轉(zhuǎn)了回來。但紀(jì)德自己并不這樣認(rèn)為，他說自己從來沒有改變過方向，而是一直向前走著。

　　他曾說：“我最大的力量就是相信進(jìn)步。”他在日記中寫道，一種總想調(diào)諧的要求曾經(jīng)折磨著自己。

　　卞之琳很贊同紀(jì)德的觀點(diǎn)。他說：“順著一條螺旋式的道路走去，在一條曲線上，我們能說到哪一點(diǎn)算是‘轉(zhuǎn)向’呢？也許他只是走快了一點(diǎn)而已。”直到晚年，他仍常常說起“螺旋式上升”這個(gè)概念。

　　“不這樣，會(huì)更寂寞”

　　熟悉卞之琳的人都說，他的晚年是寂寞的。

　　四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院比較文學(xué)教授趙毅衡是卞之琳在“文革”后招的首批研究生。他告訴《中國(guó)新聞周刊》，那時(shí)他常去卞家，有時(shí)并不事先相約，但無論什么時(shí)候去，卞之琳都在家。

　　卞之琳是江蘇海門人，少小離家，卻保留了家鄉(xiāng)口音，旁人與他說話總像是隔了一層，能理解七八成已是不錯(cuò)。但趙毅衡覺得，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域里，真正達(dá)到世界文學(xué)水準(zhǔn)的只有卞之琳的詩(shī)和張愛玲的小說。

　　周良沛那時(shí)在編《中國(guó)新詩(shī)庫(kù)》，為了“卞之琳卷”跑了多趟卞家。社科院宿舍樓像灰色的碉堡，卞之琳住頂層，別人家在搞裝修，卞家墻面上的石灰卻在脫落。

　　周良沛向《中國(guó)新聞周刊》回憶，去十次，九次都是卞之琳獨(dú)自在家。大書架把外面的光線擋了，白天也要開燈，他就在那里伏案寫作。門外街巷里熱熱鬧鬧，門內(nèi)卻像是古代寒窗苦讀的人，是舊版線裝書里的故事。

　　寫詩(shī)不成了，譯注工作也收了攤，卞之琳晚年主要在整理自己過往的著作。

　　訪美回來寫的詩(shī)歌發(fā)表沒幾天，他已經(jīng)開始修改其中的字詞。自選自編20世紀(jì)30年代的詩(shī)歌，他仍在琢磨哪里能刪一兩個(gè)字、哪里添上一兩個(gè)字，以符合他的格律主張。他曾給周良沛寫信，懇求其饒了他，別把他的某個(gè)作品收入選集。

　　他對(duì)于詩(shī)歌的解釋也有固執(zhí)的看法。一次，周良沛說起《斷章》讓自己理解了各色事態(tài)皆為風(fēng)景，卞之琳糾正他：“它只是表述一種相對(duì)、平衡的觀念，絕不可做別的推想。”周良沛想，作品寫出來，對(duì)詩(shī)歌的再創(chuàng)造就交給讀者了，豈是作者能統(tǒng)一得了的？作者如果因此產(chǎn)生不被理解的難堪，那未免活得太累了，這份完美太遙遠(yuǎn)，追求的人注定是寂寞的。

　　社科院外文所后輩去看望卞之琳，回來說起一個(gè)發(fā)現(xiàn)：卞之琳喜歡吃炸馬鈴薯片，聽它咬碎時(shí)發(fā)出的響聲。

　　能懂他的人日漸凋零。他曾與北大同學(xué)李廣田、何其芳共同出版《漢園集》，在20世紀(jì)30年代的詩(shī)壇引起轟動(dòng)，“漢園三詩(shī)人”的名號(hào)因此得來。他們無所不談，尤其愛聊散文。

　　他的學(xué)生、后來成為圣路易華盛頓大學(xué)教授的裘小龍告訴《中國(guó)新聞周刊》，卞之琳曾不無感慨地對(duì)他說，何其芳投身革命，李廣田成為大學(xué)校長(zhǎng)，自己則是以翻譯為主，詩(shī)歌創(chuàng)作這條路實(shí)在是很難走下去的。

　　卞之琳喜歡給老友馮至打電話，多的時(shí)候一天兩三次，每次都聊很久。他的耳朵不靈，馮至說話聲音必須很大，掛了電話往往疲憊又感傷。

　　馮至曾告訴別人，卞之琳耳朵聽不清，總是自說自話，也許他太寂寞了，但不這樣，會(huì)更寂寞。

　　卞之琳80歲那年，他執(zhí)教西南聯(lián)大時(shí)的學(xué)生袁可嘉、杜運(yùn)燮、巫寧坤編輯策劃了《卞之琳與詩(shī)藝術(shù)》一書，為他賀壽。馮至為他的生日賦詩(shī)一首：不管命運(yùn)怎樣戲弄你的盆舟，你的詩(shī)是逆水迎風(fēng)的檣櫓……不必獨(dú)上高樓翻閱現(xiàn)代文學(xué)史，這星座不顯赫，卻含蓄著獨(dú)特的光輝。

　　十年后，袁可嘉、杜運(yùn)燮、巫寧坤再次發(fā)起卞之琳學(xué)術(shù)討論會(huì)，為恩師賀壽。

　　袁可嘉從美國(guó)抱病前來，下飛機(jī)后卻聽說，卞之琳在當(dāng)天上午去世了。這天正是他農(nóng)歷90歲生日。

　　原定的會(huì)議如期召開，只是賀壽人都成了送行人。卞之琳喜愛白玫瑰，袁可嘉將兩朵白玫瑰輕輕放在他的胸前，俯身喃喃許久。

　　周良沛想，卞之琳是被推入歷史的深山古剎隱居的人，離開也是一種平靜。他常想起卞之琳坐在家中書房的樣子，窗外是北京冬春的風(fēng)沙，卞之琳安靜地坐著，是寂寞的，但也自享思想的富有。(完)