東西問(wèn)·中外對(duì)話|朔爾茨訪華,對(duì)中歐關(guān)系有何啟示?
中新社上海4月17日電 題:朔爾茨訪華,對(duì)中歐關(guān)系有何啟示?
中新社記者 李佳佳 謝夢(mèng)圓 彭大偉
目前,德國(guó)總理朔爾茨任期內(nèi)第二次訪華正在進(jìn)行中,在歐中合作方面,向世界傳遞了哪些信號(hào)?在日益復(fù)雜的地緣政治環(huán)境下,歐洲與中國(guó)又當(dāng)如何進(jìn)一步夯實(shí)對(duì)話基礎(chǔ)?近期,對(duì)此,中新社“東西問(wèn)·中外對(duì)話”邀請(qǐng)德國(guó)漢學(xué)家、哥廷根大學(xué)東亞文學(xué)與文化榮休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)和上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)歐洲研究負(fù)責(zé)人、德國(guó)研究者胡春春,圍繞上述議題展開(kāi)對(duì)話。
視頻:【東西問(wèn)·中外對(duì)話】德國(guó)知名學(xué)者:歐美社會(huì)應(yīng)加深對(duì)中國(guó)的了解來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
施寒微認(rèn)為,歐洲和中國(guó)處于同一片大陸,彼此間有許多聯(lián)系,同時(shí)也必須加深這些聯(lián)系。而貿(mào)易關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及連通歐中的基礎(chǔ)設(shè)施,都可以成為雙方進(jìn)一步合作的條件。
視頻:【東西問(wèn)·中外對(duì)話】德國(guó)研究專家:中國(guó)的發(fā)展訴求不是追求“大國(guó)幻想”來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
而胡春春則認(rèn)為,中國(guó)有發(fā)展的權(quán)利,歐洲應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待中國(guó)的發(fā)展訴求,而不是懷疑中國(guó)在地緣政治上有“大國(guó)訴求”或“大國(guó)幻想”。他提醒,歐洲國(guó)家應(yīng)該更深入地研究中華文化,且不僅是傳統(tǒng)文化,還包括當(dāng)前的發(fā)展。
對(duì)話實(shí)錄摘編如下:
中新社記者:據(jù)報(bào)道,朔爾茨此次率德國(guó)經(jīng)濟(jì)界代表團(tuán)和三位部長(zhǎng)訪華,釋放何種信號(hào)?中德和中歐如何才能抓住機(jī)遇,維持當(dāng)前互利合作的積極務(wù)實(shí)態(tài)勢(shì)?
胡春春:通過(guò)訪華,朔爾茨傳遞了與中國(guó)繼續(xù)保持合作的意愿。在政治上,與中國(guó)合作、而不是對(duì)抗,也是負(fù)責(zé)任的德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的明智選擇。在經(jīng)濟(jì)上,中德密切的經(jīng)貿(mào)關(guān)系是中德關(guān)系的基石。朔爾茨訪華,也是剛剛升至世界第三大經(jīng)濟(jì)體的德國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)世界第二大經(jīng)濟(jì)體、也是其連續(xù)8年的全球最大貿(mào)易伙伴的訪問(wèn),其意義不言自明。
即使面臨雜音,德國(guó)2023年的對(duì)華投資仍舊創(chuàng)下歷史新高,在研發(fā)領(lǐng)域的投資尤其明顯。此次朔爾茨訪華,還有德國(guó)環(huán)境部、農(nóng)業(yè)部、交通部的部長(zhǎng)隨行,表明了雙方將在這些領(lǐng)域展開(kāi)新的進(jìn)一步合作。而眾多德國(guó)世界級(jí)企業(yè)的CEO,也早已成為德國(guó)政府訪華團(tuán)的傳統(tǒng)成員。朔爾茨總理此次訪華,希望能夠釋放出開(kāi)放與合作的信號(hào)。
中新社記者:當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)充滿動(dòng)蕩和不確定性。在此種背景下,中德可就哪些領(lǐng)域深入交換意見(jiàn)、加強(qiáng)合作?
胡春春:至少有三方面。首先是和平與安全。中德兩國(guó)沒(méi)有根本的地緣政治矛盾,雙方對(duì)于維護(hù)世界和地區(qū)和平負(fù)有共同的責(zé)任。
第二是發(fā)展。中國(guó)的新能源技術(shù)產(chǎn)品具有技術(shù)和生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì),完全可以為德國(guó)在實(shí)現(xiàn)氣候保護(hù)目標(biāo)的同時(shí)降低成本作出貢獻(xiàn)。朔爾茨在重慶和上海參觀的德國(guó)企業(yè),就屬于氫能和環(huán)保技術(shù)領(lǐng)域,而德國(guó)交通部長(zhǎng)的隨行,更是為兩國(guó)在面向未來(lái)的環(huán)保、能源和交通技術(shù)領(lǐng)域,打開(kāi)了合作共贏的想象空間。
第三,雙方應(yīng)進(jìn)一步拆除社會(huì)交往的藩籬。中方在2023年11月宣布對(duì)德國(guó)來(lái)華人員實(shí)行單方面免簽入境,就是深化交流的良好開(kāi)端。不失自信的開(kāi)放和深化開(kāi)放,是中國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)。
中新社記者:在日益復(fù)雜的地緣政治環(huán)境下,歐洲與中國(guó)應(yīng)如何找尋對(duì)話的基礎(chǔ)?
施寒微:如果我們真正考慮到自身利益,那就不難意識(shí)到,歐洲和中國(guó)其實(shí)是處在同一塊大陸上,彼此間有許多聯(lián)系。哪怕歐中之間隔著許多國(guó)家,我們也必須加深這些聯(lián)系,雙方不應(yīng)將對(duì)方視作威脅。
我相信,貿(mào)易關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,包括連通歐中的基礎(chǔ)設(shè)施,可以成為進(jìn)一步合作的先決條件,也可以成為歐亞大陸上的人民過(guò)上美好生活的良好先決條件。
我們之間沒(méi)有海洋相隔,反而有很多道路相連,歐洲也可以參與如今的共建“一帶一路”倡議,在歐洲的一些地方也確實(shí)已經(jīng)開(kāi)始這么做了。我相信,還有很長(zhǎng)的路要走。與此同時(shí),西歐也有興趣加強(qiáng)和中國(guó)的關(guān)系,我相信這也是雙方共同的愿望,我們之間的合作潛能非常大。
胡春春:中國(guó)想要發(fā)展,中國(guó)也有發(fā)展的權(quán)利。因此,歐洲更應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待中國(guó)的發(fā)展訴求,而不是懷疑中國(guó)在地緣政治上有“大國(guó)訴求”。
從這個(gè)意義上說(shuō),我非常歡迎德國(guó)等歐洲國(guó)家更深入地研究中華文化——不僅指?jìng)鹘y(tǒng)文化,還包括當(dāng)前的發(fā)展——這樣他們就能親身感受一下,中國(guó)究竟想要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)。
中新社記者:胡老師在第九屆尼山世界文明論壇“東西問(wèn)·中外對(duì)話”論壇的青年圓桌上提到,地緣是一個(gè)很短視的角度,文化才是跨越鴻溝最有力的工具。請(qǐng)您介紹,文化拉近中歐之間距離的創(chuàng)造性體現(xiàn)在哪些方面?
胡春春:僅從地緣政治或地緣爭(zhēng)端的角度來(lái)看待中歐、中美之間的關(guān)系,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這其中肯定還有另一個(gè)層面,也就是文化或文明的層面。我在尼山論壇上提到了這一點(diǎn),因?yàn)樗屛蚁肫鹆酥袣W交流的開(kāi)端,想起了萊布尼茨、伏爾泰還有黑格爾等。
也就是說(shuō),歐洲的知識(shí)分子,后來(lái)也包括中國(guó)的知識(shí)分子,首先從哲學(xué)、從文化開(kāi)始,從文化和文明的基礎(chǔ)開(kāi)始,來(lái)形成他們對(duì)外來(lái)文化、外來(lái)文明的看法,而不是立即從政治或地緣政治開(kāi)始——相反,萊布尼茨提出的問(wèn)題是:我們歐洲人在多大程度上可以向中國(guó)學(xué)習(xí),比如歐洲顯然可以在實(shí)用哲學(xué)的意義上、在儒學(xué)的意義上向中國(guó)學(xué)習(xí)。
中新社記者:國(guó)際輿論場(chǎng)上有一種主要來(lái)自西方社會(huì)的聲音,那就是所謂的“中國(guó)威脅論”。請(qǐng)問(wèn)施教授,當(dāng)前歐洲社會(huì)如何看待中國(guó)和中華文明?
施寒微:由于中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,歐洲對(duì)于中國(guó)的恐懼也越來(lái)越多,但是我覺(jué)得這種恐懼是沒(méi)有道理的。我更多地看到了中國(guó)發(fā)展的積極面,我們也應(yīng)當(dāng)更多地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)是國(guó)際社會(huì)重要的穩(wěn)定因素,這一點(diǎn)歐洲和美國(guó)還沒(méi)有清楚地認(rèn)識(shí)到。不過(guò)就現(xiàn)狀而言,歐洲對(duì)華情緒常常突出“恐懼”的一面,而我們都知道,恐懼只會(huì)讓事情更糟。
中新社記者:歐洲對(duì)中國(guó)的誤讀主要集中在哪些方面?
施寒微:歐洲一些人把中國(guó)視作一個(gè)整體,而不能理解中國(guó)其實(shí)是一個(gè)非常復(fù)雜多元的國(guó)家,由不同的區(qū)域構(gòu)成,有其自身的內(nèi)在活力,歷史復(fù)雜悠久。存在這種誤解的原因是,無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,中國(guó)都不像歐洲人想的那樣千篇一律。
“歐洲害怕中國(guó),對(duì)中國(guó)有誤解,如今的中國(guó)不符合歐洲人的‘設(shè)想’。”這種對(duì)華認(rèn)知顯然不利于進(jìn)一步地發(fā)展雙邊關(guān)系和教育合作,因此中西雙方應(yīng)增進(jìn)對(duì)彼此的了解,尤其是歐洲和美國(guó)一方,必須加深對(duì)中國(guó)的了解,他們的社會(huì)也必須進(jìn)一步發(fā)展自己的中國(guó)觀,中國(guó)學(xué)和漢學(xué)在其中當(dāng)然有所裨益,但我們同時(shí)也需要雙方之間更多的人際交往,也就是人文交流。
中新社記者:我們?cè)?jīng)對(duì)話德國(guó)漢學(xué)家羅梅君教授,她認(rèn)為,德國(guó)政界和媒體要求撇開(kāi)中國(guó)、“獨(dú)立”建設(shè)“中國(guó)能力”的聲音是錯(cuò)誤的,這樣做也行不通,您如何看?
施寒微:我們生活的世界是一個(gè)共同體,20世紀(jì)政治理論家漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)認(rèn)為,只有當(dāng)我們把世界當(dāng)作一個(gè)整體,那這個(gè)世界才是人性的,因此我們必須保持這種聯(lián)系。所以在這一意義上我同意羅教授的觀點(diǎn),雖然距離遙遠(yuǎn),但我們?nèi)詰?yīng)尋找共同之處。
誠(chéng)然,有時(shí)候找共同點(diǎn)比較容易,有時(shí)候比較難,甚至有些時(shí)候,對(duì)話可能會(huì)中斷;但是和其他很多國(guó)家相反的是,中德兩國(guó)之間的科學(xué)合作已經(jīng)發(fā)展得很深遠(yuǎn),如果我們因?yàn)榍袛嚯p方的聯(lián)系而錯(cuò)失一些良機(jī),那將是一件憾事。(完)
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