東西問丨曹雪:如何用設(shè)計語言講好中國故事?
中新社廣州9月28日電 題:如何用設(shè)計語言講好中國故事?
——專訪“冰墩墩”設(shè)計團(tuán)隊負(fù)責(zé)人曹雪
中新社記者 許青青
2022年北京冬奧會期間,吉祥物“冰墩墩”不僅在中國內(nèi)地掀起熱潮,而且火到海外。這一中國文創(chuàng)產(chǎn)品掀起的現(xiàn)象級事件,讓人們思考除了詞匯語言之外,設(shè)計的美學(xué)語言如何在中外文明交流互鑒中發(fā)揮作用,當(dāng)代中國視覺藝術(shù)設(shè)計的方向和趨勢在哪里?
近日,“冰墩墩”設(shè)計團(tuán)隊負(fù)責(zé)人、廣州美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)設(shè)計學(xué)院原院長曹雪教授就此接受中新社“東西問”獨家專訪,剖析如何用設(shè)計語言講好中國故事。
現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:
中新社記者:當(dāng)代中國視覺藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)出哪些特征和趨勢?
曹雪:當(dāng)代中國視覺藝術(shù)設(shè)計通常會更多考慮本國人的欣賞習(xí)慣,設(shè)計師在設(shè)計的構(gòu)圖、布局上善于運用中國元素。同時,為了體現(xiàn)更多的情懷,設(shè)計師會同時選用多種中國人熟悉的元素,如祥云、如意、青花瓷、京劇臉譜等。
這種做法最直接的好處是方便受眾理解,不用花費太大的教育成本告訴觀眾作品想表達(dá)什么。但另一方面,如果都用同樣的元素,藝術(shù)加工手段也大致相同,就會帶來設(shè)計作品同質(zhì)化的問題。
以冰墩墩為例,冰墩墩的成功有三個基本要素,第一是文化性,第二是藝術(shù)性。文化性方面,冰墩墩采用人們耳熟能詳?shù)闹袊亍茇?,但我們的團(tuán)隊在設(shè)計的藝術(shù)性方面下了很大功夫。在文化性、藝術(shù)性互相加持下,帶來冰墩墩成功的第三個要素:商業(yè)性。
中新社記者:中國視覺藝術(shù)作品與西方有何異同之處?
曹雪:其實是思維、表達(dá)方式不同,或者說概念不一樣。中國人和西方人看世界、理解世界、表達(dá)世界的方式都不一樣,視覺藝術(shù)表現(xiàn)出來就不一樣。
如,中國人的“抽象”和西方人的“抽象”并不是同一個概念。以戲曲為例,西方人的歌劇和古典主義的繪畫是一脈相承的寫實風(fēng)格,如果一部歌劇講到一棟兩層小樓,可能真的在舞臺上搭出這個小樓布景;如果要表現(xiàn)軍隊,可能長長的隊伍就上了臺。但中國的京劇,在舞臺上可能連布景都沒有,代表千軍萬馬的可能就只有三個人。
再如網(wǎng)頁設(shè)計,西方繪畫藝術(shù)主要表現(xiàn)方法是“焦點透視”,因此他們在網(wǎng)頁設(shè)計上的表現(xiàn)方法也是聚焦一個焦點,設(shè)計的原則是一頁聚焦一個問題,下一個問題就到下一頁。所以西方的網(wǎng)頁看上去比較簡潔。
而中國國畫藝術(shù)講究的是“散點透視”,沒有具體的焦點,類似《千里江山圖》這種長卷畫更是如此。雖然整幅畫沒有一個焦點,但它任何一個局部都可以理解為一幅完整的畫。這種藝術(shù)審美,體現(xiàn)在網(wǎng)頁設(shè)計上,希望用一個頁面把什么都說明白,所以看上去內(nèi)容很多,很豐滿。
隨著科技進(jìn)步和時代變遷,中國和西方在審美及設(shè)計風(fēng)格上有越來越多的共通點,中國的藝術(shù)和設(shè)計作品也更便于國際社會的理解和喜愛。
如2022年北京冬奧會開幕式,拋棄了人海戰(zhàn)術(shù),更加簡約化、概念化。冰墩墩的設(shè)計也一樣,除了熊貓本身,冰墩墩身上沒有疊加任何一個中國人熟知的傳統(tǒng)元素,是一個做減法的過程。
中新社記者:西方視覺藝術(shù)設(shè)計的理論和實踐對當(dāng)代中國設(shè)計發(fā)展有何影響?
曹雪:這種影響是相互的,尤其是國門打開后,中國與世界是相通的。雖然說一切影響都在潛移默化之中,但所有影響都從概念開始。
一種影響是系統(tǒng)思維概念改變單一元素思維。
如今,科技進(jìn)步帶來溝通方式的變化,進(jìn)而帶來新的講故事的方式和其視覺呈現(xiàn)手段。以LOGO標(biāo)志設(shè)計為例,紙媒時代的要求已不能適應(yīng)數(shù)字化媒體時代,因為現(xiàn)在的LOGO是動態(tài)的、可變的,打破了紙媒時代LOGO不能變、顏色字體也不能變的思維,LOGO由原來單一的視覺元素符號,變成一個整體的視覺系統(tǒng)。
中國哲學(xué)中的許多概念也在影響西方。比如“道”的概念,即無所謂前方、后方,也無所謂東西南北,面向的方向就叫前方。這是一個非常具有中國哲學(xué)意味的說法,也讓西方人反思,換位思考。但當(dāng)前一些中國的視覺設(shè)計作品,反而沒有了中國哲學(xué)的概念性、抽象性,僅剩元素思維。
這可能是因為現(xiàn)在很多的商業(yè)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、包括建筑設(shè)計的大趨勢是追求功能,以實用性為主導(dǎo),旨在快速解決當(dāng)下的需求,導(dǎo)致設(shè)計師還來不及從哲學(xué)層面去思考,從理論的角度去歸納。但近幾年已經(jīng)慢慢好起來,現(xiàn)在還來得及去調(diào)整。
中新社記者:您曾說“最高的中國設(shè)計,不一定出現(xiàn)中國元素”。一個成功的中國視覺藝術(shù)設(shè)計作品如何做到既體現(xiàn)中國風(fēng)格,又符合世界審美潮流?
曹雪:設(shè)計一定不能拋開服務(wù)對象。對中國人來說,人們喜聞樂見的方式就是最好的設(shè)計。比如為中國人設(shè)計一套餐具,其中會有一個很長的橢圓形盤子,這是為了吃魚的需要。但同樣的盤子,哪怕設(shè)計顯得很有中國文化,出口到國外一定會轉(zhuǎn)內(nèi)銷。因為西方人不會將一整條魚端上餐桌,他們沒有這樣吃魚的習(xí)慣,因此他們不需要這樣的餐具。
視覺藝術(shù)設(shè)計暗含了很多心理、文化因素。如果用中國人喜歡的設(shè)計不加選擇地傳達(dá)給外國人,很可能沒有效果,甚至?xí)蛭幕町愐鸩槐匾恼`會。
我對設(shè)計有“三個度”的基本要求。首先,設(shè)計永遠(yuǎn)是創(chuàng)造性的勞動,所以“創(chuàng)新度”是第一位的。第二是“成熟度”,考慮不夠周全的話,也不是好的設(shè)計。第三是“完成度”,如果一件作品完成度不夠,給人的感覺就會“缺點火候”。
中新社記者:您策劃的“塔外”設(shè)計展已于倫敦、米蘭、巴黎、雅典及馬德里等地成功舉辦四屆。您說“不同于詞匯語言,設(shè)計是一門世界通用的語言”。該如何用設(shè)計這門世界通用語講好中國故事?進(jìn)一步推動當(dāng)代中國在視覺藝術(shù)設(shè)計發(fā)展有何著力點,又需克服哪些困難?
曹雪:設(shè)計是最為直觀的一種表達(dá)方式,好的設(shè)計可以直擊人心,進(jìn)而改變?nèi)说男袨椤K哉f,設(shè)計是一種文明,是一種人文關(guān)懷。設(shè)計師可以用自己的設(shè)計賦能城市,讓人們在城市的生活變得更美好。
“塔外”設(shè)計展選取了當(dāng)下中國的建筑、產(chǎn)品、影像、動漫、平面設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品等諸多作品,向西方直觀呈現(xiàn)出當(dāng)代中國人的生活方式,用這種方式來講中國故事。
為什么要辦“塔外”設(shè)計展?因為人與人之間產(chǎn)生誤會和隔閡是不了解引發(fā)的,但我們不能坐等別人來了解我們,必須主動做一些事,讓別人了解我們。但光講故事也不行,還要講好故事,而設(shè)計、藝術(shù)是最能直擊人心的世界通用語,以設(shè)計為媒,就是講好中國故事的最好方式之一。
任何一個國家的設(shè)計師都應(yīng)從自己的過去中尋找未來。很多設(shè)計師,其實并沒真正讀懂自己。舉兩個設(shè)計方面的例子,如一些設(shè)計盲目堆砌中國元素的問題,還有一些文創(chuàng)產(chǎn)品,其中很大一部分搞成了文創(chuàng)文具。
希望設(shè)計師一定要真正讀懂中國,從歷史文化中讀懂這些元素背后真正的道理。再以中國長卷畫為例,長卷畫為了要向所有的觀眾公平展示,必須放在一個長條形的玻璃柜里。但中國古人看長卷畫是移動觀看,一邊看,一邊轉(zhuǎn)動卷軸。古人看長卷畫的方式跟人們今天在手機(jī)上看條漫有什么邏輯和文化關(guān)系?希望有更多人去研究這些文化現(xiàn)象背后的東西,這個才有意思。(完)
受訪者簡介:
曹雪,廣州美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)設(shè)計學(xué)院原院長;廣州美術(shù)學(xué)院教授,學(xué)術(shù)委員會副主任委員;北京2022年冬奧會吉祥物冰墩墩設(shè)計團(tuán)隊負(fù)責(zé)人,并設(shè)計了廣州首個城市形象標(biāo)志及廣州公安形象標(biāo)志、亞洲美食節(jié)標(biāo)志等。曾獲德國紅點、IF、IDEA、Pentawards等諸多獎項。致力于設(shè)計教育改革與創(chuàng)新,并獲得南粵優(yōu)秀教師及全國十佳設(shè)計師的稱號。策劃的“塔外”設(shè)計展已于倫敦、米蘭、巴黎、雅典及馬德里等地成功舉辦了四屆,堅持以設(shè)計為媒介講好中國故事。
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