西藏少年活佛參學團北京行:在清代藏傳佛教皇家寺院知古鑒今
視頻:西藏少年活佛參學團在北京參訪來源:中國新聞網(wǎng)
中新社北京5月23日電 題:西藏少年活佛參學團北京行:在清代藏傳佛教皇家寺院知古鑒今
中新社記者 劉玥晴
“原來北京也有藏傳佛教寺院,我們一看到就感覺非常熟悉?!眮碜晕鞑胤饘W院少年活佛班的洛桑克珠在北京西黃寺接受中新社采訪時說。
近日,西藏少年活佛參學團結(jié)束上海行程來到北京,在金剛杵、法鈴、鼗鼓的音韻中,聽見清代藏傳佛教皇家寺院文化的歷史回響。
白塔映袈裟,誦經(jīng)聲朗朗,少年活佛們圍繞西黃寺清凈化城塔,仔細欣賞塔壁上雕刻精美的“佛本生傳”。多吉洛追回憶起家鄉(xiāng)昌都格龍寺的白塔,“雖然沒有這么高大,但也很漂亮”。
清凈化城塔為六世班禪衣冠塔。乾隆四十五年(1780年),西藏政教主要領袖六世班禪至熱河行宮(今承德避暑山莊)覲見乾隆皇帝,慶賀乾隆七十大壽后抵京,駐錫西黃寺,并在寺內(nèi)講經(jīng)說法。班禪大師因病圓寂于該寺后,乾隆下旨撥內(nèi)帑修建清凈化城塔以紀念其功德。
“那時候沒有火車和飛機,到北京要走多久?”當年,六世班禪從日喀則扎什倫布寺出發(fā),東渡通天河、黃河,翻越雪山,穿過戈壁,歷時一年多才抵達京城。得到解答的少年活佛們雙手合十,對班禪大師表達敬仰和懷念。
除西黃寺外,六世班禪在京城禮佛的另一個重要場所即是規(guī)模宏大的雍和宮。
從輦道走向雍和門,黃瓦紅墻漸漸清晰,燃香的味道愈發(fā)濃厚。少年活佛們通過講解知曉,雍和宮初建于康熙三十三年(1694年),雍正三年(1725年)改建為行宮,乾隆九年(1744年)又改建為藏傳佛教格魯派寺廟,寺內(nèi)班禪樓為六世班禪進京時的休息之所。
九龍鑲邊的“雍和宮”匾額上有滿、漢、藏、蒙四體文字,熟悉的藏文令向巴克珠感到激動。他在彌勒佛像前有感而發(fā):“我們應該有寬廣的胸懷,同時保持樂觀的態(tài)度,就像祖國對待藏傳佛教一樣?!?/p>
此行中,悟性極高的少年活佛們已對知古鑒今有所參悟。
走近北京西藏文化博物館,“藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世專題展”吸引著大家的目光。對公元13世紀以來活佛轉(zhuǎn)世的宗教儀軌,以及如今系統(tǒng)、完整的活佛轉(zhuǎn)世制度有了更深的認識后,向巴克珠說,“我們會以歷代高僧大德為榜樣,擔起責任來,不斷進取?!?/p>
在中國藏語系高級佛學院,13歲的旦增占江首次讀到梵文書籍,對院內(nèi)藏式風格、典藏云集的圖書館充滿好奇,在一個個書架前駐足瀏覽、翻閱經(jīng)文。
了解到該佛學院是藏傳佛教三級學銜制度實施單位之一,是唯一具有“拓然巴”高級學銜授予資格的全日制藏傳佛教高等院校,培養(yǎng)了眾多高僧大德,多位少年活佛表示,將繼續(xù)精進修行,“希望以后有機會到這里學習,用佛法智慧幫助更多人”。(完)
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